Вячеслав Пьецух

[Гость romant]

Я уже делился с многоуважаемыми форумчанами впечатлениями о прочитанных книгах В. Пьецуха. По-моему - хорошие, достойные книги. И мысли. Достойные для внимания и обсуждения.

 

В эти дни дочитываю очередную - "Деревенские дневники" (Москва, Глобулус, 2007). Это сборник заметок и писем.

 

Для ознакомления (примерного) предлагаю главку под названием "Забытые слова". Вот сканированное предисловие:

ЗАБЫТЫЕ СЛОВА (СИНОДИК)

Конфликт поколений, противостояние «отцов» и «детей» - это у нас не новость. «Птенцы гнезда Петрова» не ладили с консерваторами старомосковского толка, демократы базаровы враждовали с аристократами Кирсановыми, большевики - с шестидесятниками позапрошлого столетия, шестидесятники прошлого - с большевиками, пока наконец на обочине жизни не оказалось наше интеллигентное старичье. Словом, контры между поколениями - в России дело привычное, но вообще этого нет нигде.

 

Последний по счету конфликт «отцов и детей», в результате которого на обочине жизни оказалось наше интеллигентное старичье, представляется самым скандальным и решительным, как развод. Вроде бы и говорим мы на одном языке, и ту же самую землю смолоду топтали, а такое впечатление, будто неприятель вторгся, - до такой степени народ подрос самостоятельный и чужой. Страну они переиначили до неузнаваемости, свычаи и обычаи установили неслыханные на Руси и, кажется, совсем другим богам молятся, отредактированным под себя. У них даже имена теперь какие-то ненашенские, не то что прежде - Вячеслав Алексеевич да Ирина Борисовна, а все больше Влады, Дуни, Гоши, то ли по басурманскому, то ли по дошкольному образцу.

 

Спору нет: новое поколение по-своему обогатило русский способ существования, добавило д нему деловитость, хватку, трезвое мироощущение и расчет. Но многое и ушло с тех пор, как «дети» стали хозяевами жизни, например, милый русский идеализм, начитанность, бессребреничество и кое-какие замечательные слова.

 

Слов всего жальче, потому что у нас это не просто комбинации звуков речи, обозначающие понятие или вещь, но субстанция, значащая куда больше, чем само понятие или вещь. Ну что такое «коммунизм» для романогерманца? - общинность, дурь и довольно страшно, а у нас еще недавно коммунизм был отложенной действительностью, чем-то настолько же реальным, как «давка» и «дефицит». Что такое «честь» у любого положительного народа? - поведенческий кодекс, а в России из-за косого взгляда стрелялись через платок. Что такое «родина» для туарега? - пустыня, где он родился, а для русского родина - это все.

 

Поэтому, то есть потому что, с одной стороны, слова в России значат слишком много, а с другой стороны, одной хваткой не обойдешься, хотелось бы помянуть кое-что из забытых слов.

 

Далее - по тексту. Текст имеется здесь Правда, предлагаемый текст 2004 года. В книге (2007) некоторые части подверглись сугубому редактированию. И, кажется, не зря.

Вот, к примеру две маленькие главки, которых нет в "Октябрьском" варианте.

 

ДОЛГ.

Это то, что делать не нравится, в тягость, даже порой опасно, но нужно, хоть ты тресни, -например, в армии отслужить. Кому это нужно и почему? Да, собственно, твоей родной матушке и нужно, которая десять лет копит деньги на справку об умственной неполноценности, потому что, оборони Бог, придут китайцы осуществлять предсказание академика Вернадского и отправят твою матушку на панель. Потому нужно, что нас никто не любит, а то еще и бояться перестанут на том основании, что у русских повсюду два солдата на гарнизон. Другое дело, что у нас армия... ну, скажем, неубедительная, но водь у нас всё неубедительное: и медицина, и милиция, и правительство, и закон.

 

Примечательно, что общество, в котором как-то само собой рассосалось понятие о долге, приобретает многие неживые, противоестественные черты. В сущности, милиционер-уголовник - это такое же уродство, как трансвестит. Премьер-министр, набивающий свой карман за счет государственного бюджета, - такая же аномалия, как детоубийство. Народные избранники, пекущи еся об интересах крупного капитала, - это страшно и фантастично, как Тунгусский метеорит.

 

 

ДУША. Во всем мире «душа» - это антоним «телу», то есть нечто такое, что со временем покинет бренную оболочку и устремится невесть куда. У нас не то. В России душа субстанция, почти материя, которую разве что не попробуешь на зубок. Для русского человека душа есть золотая нить, неразрывно связывающая всех, кто умеет мыслить и сострадать. То, что беспричинно болит, даже если у тебя денег куры не клюют и тесть - министр иностранных дел. То, что самостоятельно говорит, обливаясь слезами, на третий день возлияний в кругу друзей. То, что остается с тобой после того, как ты лишился семьи, жилплощади, средств к существованию, паспорта, прописки и прочих гражданских прав. То, что поет по утрам, если накануне ты вел себя по Герцену, то есть как «гражданин мира и русский аристократ». Это понятие подразумевает круг людей, широко известных в обществе либо по причине их высокого происхождения, либо из-за причастности к центральной власти, либо как особо отличившихся на гражданском поприще и в бою. В XIX столетии в этот круг входили выдающиеся реформаторы вроде Сперанского и Милютина, вельможи из Рюриковичей, Гидеминовичей и Чингизидов, выдающиеся полководцы и жены особ первых трех классов Табели о рангах без учета их добродетелей и заслуг. В XX веко круг знати пополнили знаменитые писатели, музыканты, живописцы, проходчики, свинарки и палачи. А на рубеже II и III тысячелетий от Рождества Христова произошла темная, загадочная революция, которая, в частности, резко сказалась на слове «знать». То есть само слово ушло, а понятие теперь объединяет полусумасшедших трибунов, особо удачливых воров, великовозрастную шпану, которая пляшет и поет, показушников с телевидения, неуверенно разговаривающих по-русски, и прочий зловредный люд.

Россия! куда идем?

 

© В. Пьецух, 2007

[Lusy 937]

romant Спасибо за ссылку!

Очень здорово сказано:

Слов всего жальче, потому что у нас это не просто комбинации звуков речи, обозначающие понятие или вещь, но субстанция, значащая куда больше, чем само понятие или вещь.

 

А то я прочитала сегодня цитату из Коэна и даже расстроилась (на "Открыте" Неточка Незванова оригинальничает)

http://www.OTKPblTO.RU/index.php?showtopic...ndpost&p=529806

Не придавайте слову слишком большого значения. <...> Не разыгрывайте слова. Никогда не разыгрывайте слова. Не пытайтесь оторваться от пола, когда говорите о полетах. Не закрывайте глаза и не наклоняйте голову в сторону, когда говорите о смерти. Не сосредотачивайте на мне свои горящие глаза, когда говорите о любви. Если хотите впечатлить меня, когда говорите о любви спрячьте руку в карман или под одежду и поиграйте с собой.

Ну бред же какой, тьфу! :)

 

А вот Пьецух о самой сути говорит. :) Почитаю непременно.

[Гость romant]

Lusy! :rolleyes2:

 

Ну его, Коэна. Будемте знакомиться с Пьецухом. Последний, по крайней мере, знает цену слову. И не только собственному. Вот этого, собственно, и хотелось бы: знать цену слову. Хотя бы - собственному. :shy:

[Lusy 937]

Прочитала "Забытые слова" Пьецуха (спасибо ещё раз!) и вспомнила другого автора - Андрея Битова.

Если позволите, romant, я размещу его крохотное эссе здесь, поскольку темы уж очень перекликаются. (В сети искала, но не нашла. Только в книжных магазинах есть. Итак - из сборника "Неизбежность ненаписанного" - М, Вагриус, 1999).

 

Тургенев 1979

 

«Ты один мне поддержка и опора...»

Словарь эпитетов русского литературного языка. Москва, Наука, 1979.

 

Трудно заподозрить составителей в чём-либо, кроме добросовестности. Не знаю, какие у них были методы подсчёта употребимости тех или иных слов.  Безусловно, какие-то были. По возможности точные. Научные. В длинном столбце эпитетов изредка попадаются в скобочках примечания типа: (поэт.) поэтический, (шутл.) шутливый или (устар.) устаревший. Так вот устар...

 

Из 28 эпитетов к слову ДОМ «устар» - три: отчий, добропорядочный и честный.  Причём добропорядочный дом даже больше, чем «устар», - он «устар. и шутл.».

Из нескольких сот эпитетов к слову РАБОТА устар два: духовная и изрядная.

Из 58 эпитетов слову МЕСТО устар одно лишь: живое.

Из 75 к слову СМЫСЛ устар только существенный.

 

Что за слово, однако, УСТАР и устал, и умер!

 

Устар «горе отчаянное», и «лето плодоносное» - устар.

Устар «деньги трудные», и «страх Божий» - устар.

Устар «опыт фамильный», и «лоб возвышенный» - устар.

Устар «ум хладный, но и «ум мятежный» - устар. 

Устар «мысль прекраснодушная», но и «мысль храбрая» устар.

Устар «надежда вольнолюбивая», но и «надежда конечная» устар.

 

РАДОСТЬ устарела и быстротечная, и забывчивая, и легкокрылая, и лучезарная, и лучистая, и нищенская, и святая.

 

Зато ПЫТКА не устарела и устаревшая: ни дьявольская, ни зверская, ни изуверская, ни инквизиторская, ни лютая, ни средневековая, ни чудовищная.

 

Может, потому что устарело само слово ПЫТКА? Так, к слову СОВЕСТЬ вы не найдёте ни одного эпитета, потому что слова этого нет в словаре вообще.

 

Устар МИР благодатный, благодетельный, благополучный, блаженный.

Устар МИР неправедный и святой.

 

Словарь открывается «авторитетом безграничным» и завершается «яростью удушливой и чёткой».

[Гость romant]

...поскольку темы уж очень перекликаются.

Из 28 эпитетов к слову ДОМ «устар» - три: отчий, добропорядочный и честный.  Причём добропорядочный дом даже больше, чем «устар», - он «устар. и шутл.».

 

Кажется, это как раз и могло бы быть синонимом. Форуму Нормальных Людей. Весьма и сугубо жаль, что это, как по ходу дела выясняется - «устар. и шутл.» :rolleyes2:

[Гость romant]

Просто почитать... При желании. :bottle: