-
Число публикаций
79 -
Регистрация
-
Последнее посещение
-
Дней в топе
2
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент пользователя nadezhda
-
Можно и так, ежели отбивалка имеется. А можно подождать, пока роги сами отвалятся. Чёто нутром чую, что мы таки доживем до этого момента. "Само по себе ничего не происходит" - ещё Воланд что-то подобное сказал. Выбрать в Думу действительно оппозиционную партию - это уже удар по рогам.
-
Вот первое необходимое действие: Александр СОЛЖЕНИЦЫН ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ! Когда-то мы не смели и шёпотом шелестеть. Теперь вот пишем и читаем Самиздат, а уж друг другу-то, сойдясь в курилках НИИ, от души нажалуемся: чего только они не накуролесят, куда только не тянут нас! И ненужное космическое хвастовство при разорении и бедности дома; и укрепление дальних диких режимов; и разжигание гражданских войн; и безрассудно вырастили Мао Цзедуна (на наши средства) — и нас же на него погонят, и придётся идти, куда денешься? и судят, кого хотят, и здоровых загоняют в умалишённые — все “они”, а мы — бессильны. Уже до донышка доходит, уже всеобщая духовная гибель насунулась на всех нас, и физическая вот-вот запылает и сожжёт и нас, и наших детей, — а мы по-прежнему всё улыбаемся трусливо и лепечем косноязычно: — А чем же мы помешаем? У нас нет сил. Мы так безнадёжно расчеловечились, что за сегодняшнюю скромную кормушку отдадим все принципы, душу свою, все усилия наших предков, все возможности для потомков — только бы не расстроить своего утлого существования. Не осталось у нас ни твердости, ни гордости, ни сердечного жара. Мы даже всеобщей атомной смерти не боимся, третьей мировой войны не боимся (может, в щёлочку спрячемся), — мы только боимся шагов гражданского мужества! Нам только бы не оторваться от стада, не сделать шага в одиночку — и вдруг оказаться без белых батонов, без газовой колонки, без московской прописки. Уж как долбили нам на политкружках, так в нас и вросло, удобно жить, на весь век хорошо: среда, социальные условия, из них не выскочишь, бытие определяет сознание, мы-то при чём? мы ничего не можем. А мы можем — всё! — но сами себе лжём, чтобы себя успокоить. Никакие не “они” во всём виноваты — мы сами, только мы! Возразят: но ведь действительно ничего не придумаешь! Нам закляпили рты, нас не слушают, не спрашивают. Как же заставить их послушать нас? Переубедить их — невозможно. Естественно было бы их переизбрать! — но перевыборов не бывает в нашей стране. На Западе люди знают забастовки, демонстрации протеста, — но мы слишком забиты, нам это страшно: как это вдруг — отказаться от работы, как это вдруг — выйти на улицу? Все же другие роковые пути, за последний век отпробованные в горькой русской истории, — тем более не для нас, и вправду — не надо! Теперь, когда все топоры своего дорубились, когда всё посеянное взошло, — видно нам, как заблудились, как зачадились те молодые, самонадеянные, кто думали террором, кровавым восстанием и гражданской войной сделать страну справедливой и счастливой. Нет, спасибо, отцы просвещения! Теперь-то знаем мы, что гнусность методов распложается в гнусности результатов. Наши руки — да будут чистыми! Так круг — замкнулся? И выхода — действительно нет? И остаётся нам только бездейственно ждать: вдруг случится что-нибудь само? Но никогда оно от нас не отлипнет само, если все мы все дни будем его признавать, прославлять и упрочнять, если не оттолкнёмся хотя б от самой его чувствительной точки. От — лжи. Когда насилие врывается в мирную людскую жизнь — его лицо пылает от самоуверенности, оно так и на флаге несёт, и кричит: “Я — Насилие! Разойдись, расступись — раздавлю!” Но насилие быстро стареет, немного лет — оно уже не уверено в себе, и, чтобы держаться, чтобы выглядеть прилично, — непременно вызывает себе в союзники Ложь. Ибо: насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а ложь может держаться только насилием. И не каждый день, не на каждое плечо кладёт насилие свою тяжелую лапу: оно требует от нас только покорности лжи, ежедневного участия во лжи — и в этом вся верноподданность. И здесь-то лежит пренебрегаемый нами, самый простой, самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь всё покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упрёмся: пусть владеет не через меня! И это — прорез во мнимом кольце нашего бездействия! — самый лёгкий для нас и самый разрушительный для лжи. Ибо когда люди отшатываются ото лжи — она просто перестаёт существовать. Как зараза, она может существовать только на людях. Не призываемся, не созрели мы идти на площади и громогласить правду, высказывать вслух, что думаем, — не надо, это страшно. Но хоть откажемся говорить то, чего не думаем! Вот это и есть наш путь, самый лёгкий и доступный при нашей проросшей органической трусости, гораздо легче (страшно выговорить) гражданского неповиновения по Ганди. Наш путь: ни в чём не поддерживать лжи сознательно!. Осознав, где граница лжи (для каждого она ещё по-разному видна), — отступиться от этой гангренной границы! Не подклеивать мёртвых косточек и чешуек Идеологии, не сшивать гнилого тряпья — и мы поражены будем, как быстро и беспомощно ложь опадёт, и чему надлежит быть голым — то явится миру голым. Итак, через робость нашу пусть каждый выберет: остаётся ли он сознательным слугою лжи (о, разумеется, не по склонности, но для прокормления семьи, для воспитания детей в духе лжи!), или пришла ему пора отряхнуться честным человеком, достойным уважения и детей своих и современников. И с этого дня он: — впредь не напишет, не подпишет, не напечатает никаким способом ни единой фразы, искривляющей, по его мнению, правду; — такой фразы ни в частной беседе, ни многолюдно не выскажет ни от себя, ни по шпаргалке, ни в роли агитатора, учителя, воспитателя, ни по театральной роли; — живописно, скульптурно, фотографически, технически, музыкально не изобразит, не сопроводит, не протранслирует ни одной ложной мысли, ни одного искажения истины, которое различает; — не приведёт ни устно, ни письменно ни одной “руководящей” цитаты из угождения, для страховки, для успеха своей работы, если цитируемой мысли не разделяет полностью или она не относится точно сюда; — не даст принудить себя идти на демонстрацию или митинг, если это против его желания и воли; не возьмёт в руки, не подымет транспаранта, лозунга, которого не разделяет полностью; — не поднимет голосующей руки за предложение, которому не сочувствует искренне; не проголосует ни явно, ни тайно за лицо, которое считает недостойным или сомнительным; — не даст загнать себя на собрание, где ожидается принудительное, искажённое обсуждение вопроса; — тотчас покинет заседание, собрание, лекцию, спектакль, киносеанс, как только услышит от оратора ложь, идеологический вздор или беззастенчивую пропаганду; — не подпишется и не купит в рознице такую газету или журнал, где информация искажается, первосущные факты скрываются. Мы перечислили, разумеется, не все возможные и необходимые уклонения ото лжи. Но тот, кто станет очищаться, — взором очищенным легко различит и другие случаи. Да, на первых порах выйдет не равно. Кому-то на время лишиться работы. Молодым, желающим жить по правде, это очень осложнит их молодую жизнь при начале: ведь и отвечаемые уроки набиты ложью, надо выбирать. Но и ни для кого, кто хочет быть честным, здесь не осталось лазейки: никакой день никому из нас даже в самых безопасных технических науках не обминуть хоть одного из названных шагов — в сторону правды или в сторону лжи; в сторону духовной независимости или духовного лакейства. И тот, у кого недостанет смелости даже на защиту своей души, — пусть не гордится своими передовыми взглядами, не кичится, что он академик или народный артист, заслуженный деятель или генерал, — так пусть и скажет себе: я — быдло и трус, мне лишь бы сытно и тепло. Даже этот путь — самый умеренный изо всех путей сопротивления — для засидевшихся нас будет нелёгок. Но насколько же легче самосожжения или даже голодовки: пламя не охватит твоего туловища, глаза не лопнут от жара, и чёрный-то хлеб с чистой водою всегда найдётся для твоей семьи. Преданный нами, обманутый нами великий народ Европы — чехословацкий — неужели не показал нам, как даже против танков выстаивает незащищенная грудь, если в ней достойное сердце? Это будет нелёгкий путь? — но самый лёгкий из возможных. Нелёгкий выбор для тела, — но единственный для души. Нелёгкий путь, — однако есть уже у нас люди, даже десятки их, кто годами выдерживает все эти пункты, живёт по правде. Итак: не первыми вступить на этот путь, а — присоединиться! Тем легче и тем короче окажется всем нам этот путь, чем дружнее, чем гуще мы на него вступим! Будут нас тысячи — и не управятся ни с кем ничего поделать. Станут нас десятки тысяч — и мы не узнаем нашей страны! Если ж мы струсим, то довольно жаловаться, что кто-то нам не даёт дышать — это мы сами себе не даём! Пригнёмся ещё, подождём, а наши братья биологи помогут приблизить чтение наших мыслей и переделку наших генов. Если и в этом мы струсим, то мы — ничтожны, безнадёжны, и это к нам пушкинское презрение: К чему стадам дары свободы? ……………………………….. Наследство их из рода в роды Ярмо с гремушками да бич. 12 февраля 1974
-
Я правильно поняла, что у Вас есть право выбора в этой стране? Так вот за него, это Право Выбора, объявленное, но не соблюдаемое на деле, я и считаю необходимым бороться. Вот главная задача.
-
Old Vig Вот Вы правильно меня поняли. Было и другое. И борьба за 8-часовой рабочий день, и создание профсоюзов (настоящих, а не то, что у нас: ("Профсоюзы собрались массово записываться в «Народный фронт». http://www.nr2.ru/ekb/334644.html ) И вообще постоянное отстаивание своих прав. И рабочими и служащими, и студентами, и женщинами, и владельцами домашних животных, ну и людьми нетрадиционной сексуальной ориентации - на закуску. То и беда, что нет у нас собственности. Настолько, что создаётся впечатление, а не являемся ли мы сами всё ещё чьей-то собственностью, как при крепостном праве? Т.е. прежде чем сжигать лифчики надо их заиметь. То есть не купленные в помойном со всего мира сэкондхэнде, а произведённые в своей стране частным предпринимателем, имеющим собственность. И купленные на достойную зарплату, пенсию, пособие. За которые тоже надо бороться, а не ждать подачек от барских щедрот. P.S.Правильнее я всё же "уважаемая".
-
Я лишь о постепенности действий. В идеале надо взнуздать, запрячь и заставить пахать. Как? Ну уж не маханием красной тряпкой перед носом. От этого они ещё более звереют. А вернее всего будет выбрать другого, который будет работать, а не бодаться.
-
Не оправдание, а просто констатация факта. Чем махать перед носом быка красной тряпкой, не следует ли сначала хоть роги ему поотбивать?
-
Ну так они их ("права") и имеют. И получили. Как и прочие граждане. Выйти на демонстрацию и быть побитыми. Как и участники демонстраций 31-го числа.
-
Всё пересмотрела, и все равно - ну никак не проникнусь. Все равно чувствую что-то не то во всех этих парадах. А если посмотреть вот так: Когда бы общества, которые сейчас являются демократическими и на которые ссылаются участники данных акций, требуя себе тех же прав, что и там; так вот: если бы в этих обществах становление демократии начиналось с гей-парадов, имели бы они там вообще хоть какую-то демократию? Тем паче в тоталитарном обществе, где мы имеем удовольствие проживать, не больше ли вредит это становлению демократии вообще?
-
Спасибо. Не для среднего ума, однако.
-
Да мало ли, кому и что не по душе. Это не повод орангутанам с хоругвями не то что бить ее, а вообще прикасаться к ней. А именно в этом проблема общества. В том, что электорат дружно кинулся копаться в ее койке (а как же ж! в своей-то только клопы), вместо того, чтобы ужаснуться, что здоровенный (но умственно неспешный) детитна может даже при наличии в зоне видимости правоохранителей лупить хрупкую девочку. Вас это не беспокоит? То есть у Вас есть заготовленная иерархия обиженных? Можно поинтересоваться лидерскими местами? В смысле полюбопытствовать, кому из них Вы не отказываете в праве отстаивать свои права? Это что-то типа "шакалящих у посольств"? Боюсь, Вы ошибаетесь. И? Отвечаю, как умею: Меня беспокоит многое. Но в данном случае я хочу донести лишь то, что защищать надо права всех, а не только геев и лесбиянок. А что есть какие-то законодательные акты, лишающие данную категорию каких-либо прав? Уж не обиженнее они тех же инвалидов-колясочников, лишённых возможности не только устраивать парады, но и часто даже выходить из дома. А что, есть такие? Это в чём? И научите, пожалуйста, отвечать таким вот образом, вставляя цитаты фрагментами.
-
У кого это "у нас" так получается? Если можно, поясните, пожалуйста, это утверждение. У нас это значит в нашей стране. Или Вы не бываете на более посещаемых форумах, где никто не оспаривает придуманное кем-то слово "либерасты"? Т.е. подразумевается, что либералы - это (в лучшем случае) те, кто защищает педерастов. Вы плохо читаете "посещаемые форумы" http://lurkmore.ru/%...%B0%D1%81%D1%82 Тут все написано. Противоположный лагерь http://lurkmore.ru/%...%B8%D0%BE%D1%82 А что до обзывания любого либерала педерастом, дык, тоже боян - де Кюстина царская цензура обзывала так же... Вот тут почитайте, http://normalru.org/...post__p__111292 Вы человек на форуме новый, многого не знаете.. Спасибо за ссылки. lurkmore мне, и правда, не приходилось посещать. Там как бы "аккумулированы" (можно так сказать?) выводы, которые сделает и любой более менее активный читатель форумов. Так вот она и идёт "информационная война". И мне кажется, что перевес, учитывая ещё и влияние СМИ, всё же на стороне "поцреотов". Ещё б! - за деньги, да в рабочее время да с готовыми "агитками"! "Бригада Их называют троллями и "звероящерами", а чаще"бригадой". Они работают группами. Бригада из 10 блоггеров можеткошмарить до сотни ЖЖ в день. "Все это началось в 2005-м, после"оранжевой революции" на Украине, — рассказывает Михаил Тульский,президент исследовательского центра "Политическая аналитика". — УКремля тогда появилась навязчивая идея, что и у нас есть оранжевая угроза и сней надо бороться. Сурков и его окружение раскрутили Путина на хорошие бюджетыдля борьбы с оранжизмом. Эта борьба велась по нескольким направлениям. Одно изнаправлений — создание и реанимация пропагандистских сайтов, гдерассказывалось, что "Рогозин — агент Ходорковского", "в"Яблоке" идет фашизация", "СПС — голубые", ... " Цепные собаки зоны Ру Есть такая профессия — «гадить» в Интернете. За деньги И по поводу последней ссылки. Как-то мне всё-таки не по душе, что девочка (?) пошла именно на гей-парад. Эта публика всё же не самая обиженная (в прямом смысле), а какая-то её часть именно и используется как бы для "замазывания" собой демократического движения. И ещё. Да, я человек здесь новый. Тем ценнее и незамыленнее моё мнение. Учитывая, что на других форумах и вообще я довольно не новый.... Vlasssov
-
Всё мучаюсь со вставкой цитат
-
У кого это "у нас" так получается? Если можно, поясните, пожалуйста, это утверждение. У нас это значит в нашей стране. Или Вы не бываете на более посещаемых форумах, где никто не оспаривает придуманное кем-то слово "либерасты"? Т.е. подразумевается, что либералы - это (в лучшем случае) те, кто защищает педерастов.
-
Просмотрела всю дискуссию. Уже и до греков дошли. Но мне кажется, что главное так и не сказано. Почему девочка идёт на гей-парад? А почему так получается, что у нас все свободы, все права начинаются и оканчиваются свободами и правами геев? Никто не задумался? А не для того ли, чтоб просто извратить, дискриминировать эти понятия в глазах большинства? В чьих это интересах?
-
Ну конечно. Что-то типа разрядки. Лёгкое такое прощупывание. Типа проверки на вшивость. Можно ещё вопрос к более опытным? - Бывает не хочется, чтоб в ответе повторялась вся дискуссия, когда ответить нужно лишь на конкретное изречение. Но не получается. Помогите, пожалуйста.
-
Здравствуйте. Да это просто картинка такая. Хотелось бы соответствовать, но увы: живём-то на земле. Так я нипонил, Вы мальчик или девочка? Фсмысле - на земле. Не знаю, что и сказать. И ни то и ни то. А вообще есть отличный способ отличить зайца от зайчихи. (Применим и к другим одушевлённым).: - надо взять за уши и отпустить на землю. Если побежал - значит заяц, а если побежала - то зайчиха. А тот, кто "нипонил" - мужчина? Если следовать правилам русского языка (склонение по родам), то тот, кто "нипонил" - да, мужчина. А Вы, соответственно, девочка -- я прав? Уважаемая(ый) nadezhda, моё любопытство далеко не праздное: в своих полемических опытах я не могу не учитывать гендерный признак. Что касается деталей -- взгляды, психология, возраст, образовательный уровень -- не извольте беспокоиться, вычислю самостоятельно. А пока Ваша загадочность меня слегка заинтриговала: кто Вы, таинственная незнакомка? Чтобы скрасить свою настырность, предлагаю Вашему вниманию анекдот: "Однажды Александра Кобздея, профессора Варшавской академии искусств, пригласили на свадьбу одной из его натурщиц. Впервые увидев ее одетой, художник наклонился к своему соседу и прошептал на ухо: - Никогда не думал, что она так очаровательна!" А знаете, я вообще-то никогда не любила интриговать. Не мой жанр.
-
Можно. Но в посты можно вставлять только ссылки на картинки, расположенные на других сайтах. Поэтому можно воспользоваться, например, сайтом http://www.radikal.ru. На него загрузить картинку, он даст ссылку. Эту ссылку скопировать и вставить в пост с помощью инструмента "вставить изображение", иконка которого располагается над полем ввода (между иконками "вставить ссылку" и "вставить адрес электронной почты"). Ежели картинка уже располагается на каком-нибудь сайте, то просто скопировать ссылку и вставить её в пост с помощью инструмента "вставить изображение". Спасибо. хоть и не сразу, но врубилась.
-
Ну, это зависит. Или как говорила "мировая мама" Добржанская: "поживем - увидим". Не-не, это не наш метод. А картинку здесь можно вставить? У меня есть как раз по теме.
-
Ну, это зависит. Или как говорила "мировая мама" Добржанская: "поживем - увидим". Не-не, это не наш метод. А картинку здесь можно вставить? У меня есть как раз по теме.
-
Здравствуйте. Да это просто картинка такая. Хотелось бы соответствовать, но увы: живём-то на земле. Так я нипонил, Вы мальчик или девочка? Фсмысле - на земле. Не знаю, что и сказать. И ни то и ни то. А вообще есть отличный способ отличить зайца от зайчихи. (Применим и к другим одушевлённым).: - надо взять за уши и отпустить на землю. Если побежал - значит заяц, а если побежала - то зайчиха. А тот, кто "нипонил" - мужчина?
-
Не переживайте, это лишь форма. Был бы человек хороший! Пробую отвечать с вставкой цитаты. Может и получится. Получилось.
-
Не переживайте, это лишь форма. Был бы человек хороший! Пробую отвечать с вставкой цитаты. Может и получится.
-
Уважаемый medd. Я согласен, коряво у меня получилось выразиться. Но (как я считаю) точно ту же самую мысль (которую я как-то "не донес") высказал klemm, и замечательно высказал. Он припомнил, кажется, датского короля, который нашил себе на одежду звезду Давида. Булат Окуджава - Капли Датского короля
-
Здравствуйте. Да это просто картинка такая. Хотелось бы соответствовать, но увы: живём-то на земле. Так я нипонил, Вы мальчик или девочка? Фсмысле - на земле. Не знаю, что и сказать. И ни то и ни то.
-
А надо ли? Никак не привыкну к этим рамочкам. А, чтоб сообщения об ответах приходили на почту, нельзя тут сделать? Ну а что до ангелов, мне кажется, что наше общество перенасыщено злобой. Надо пытаться уменьшить её количество или хотя бы не способствовать увеличению. Знаю и средство - это правда. Многие лелеют свою злобу к определённому народу или слою общества, основываясь на неверных сведениях.
