А что за праздник-то мы сегодня с вами отмечали?

[Владимир ПАНТЕЛЕЕВ 34]

Единства в стране нет и пока не предвидется. Национальной идеей до сих пор тоже не пахнет...

[Артем 9 768]

«К истории нашей страны мы относимся уважительно. Но если серьезно, то праздник липовый, надуманный. Праздник – это когда чувствуешь его в душе. А если он спущен сверху какими-то дураками, то это нам по ушам просто трут», – заявил Шевчук.

 

Насчет "дураков" - перебор, просто ребятам надо было придумать альтернативу дню "Октябрьской революции".

А с единством - точно проблема: что у "блока коммунистов и беспартийных", что у ЕдРа с электоратом.

[Мужик 9 805]

с утра пошел в гараж, заработал немножко, убрал павшую листву вокруг.. Потом провел мероприятие , "День поселка" - заодно договорился с мэром об открытии библиотеки, и это хорошо..

Потом пришли гости, немного .. Посидели, поболтали..

Чо ? Какой "праздник" ?!

[Гость Геофизик]

Чо ? Какой "праздник" ?!

Знамо дело какой. Казанской иконы Божией Матери. Кроме того, дни рождения - тестя, зятя и одного из добрых друзей, он же бывший коллега по работе.

А этого товарища со вчерашним 67-летием, очевидно, надо поздравить. И с тем, что проснулся,

[Old Vig 2 635]

Единства в стране нет и пока не предвидется. Национальной идеей до сих пор тоже не пахнет...

 

Политико-психологическая канва, на которой «вышивался» этот лицемерный симулякр праздника такова. Когда Ельцину в 90-х робко напоминали о необходимости проведения политики декоммунизации массового сознания, он, драпируя свою идейно-политическую аморфность, заявлял: «Я не могу поделить общество на красных и белых». Президентская выборная кампания 1996 года немного разгерметизировала духовный вакуум постсоветского общества, вновь поставив его перед необходимостью выбирать между левой доктриной и мало кому в то время понятной демократией.

 

Страх идейно-мировоззренческой реформации России так глубоко сидел в головах политического класса, и он так боялся логического разрешения лево-правого конфликта с прорывом идеологии свободы, что уже утром 8 декабря 2003 года, когда стало известно, что обе партии – СПС и «Яблоко» – «пролетели» на выборах в 4-ю Думу, главный идеолог Кремля Владислав Сурков радостно возвестил на всю страну:

«Старая политическая система, основанная на марксистских догмах о правом и левом флангах, исчерпана». («Известия», декабрь 2003г.). Ещё бы ему не радоваться – закрывая конфликт, он закрывал и «призрак либерализма», витающий в духовном пространстве изувеченной социализмом России.

 

Идеологическую кастрацию общества подхватил главный редактор прогрессивных в прошлом «Московских новостей» паршивец Киселёв, заявившей в редакционной колонке:

«Изменить систему координат: не левые – правые, не демократы – недемократы, а довольные – недовольные».

(«МН» №44/2004).

И даже замечательный журнал «Новое время» вносит свою лепту в идейно-мировоззренческую дезориентацию общества, ещё не очухавшегося от тяжёлого морока снов Веры Павловны:

«Отношение к государству бессмысленно анализировать в терминах классической право-левой политики… Не левые у нас являются врагами либерализма, а это самое государственничество» (Вадим Дубнов «НВ» №33/2005).

 

Общественное мнение было подготовлено и в самом конце 2004 года Дума принимает закон об отмене празднования 7-го ноября и учреждении пресловутого Дня народного единения. По моральному организму народа был нанесён ещё один удар – в его сознании «примирили» палачей и жертв.

[Владимир ПАНТЕЛЕЕВ 34]

Спасибо тебе!..

[Владимир ПАНТЕЛЕЕВ 34]

Полагаю, если человек сам себя уважает, то принудительно его никто ни с кем ПРИМИРИТЬ НЕ СУМЕЕТ НИКОГДА...

[pyotr 7 429]

О! Тыщу лет не было уважаемого Владимира ПАНТЕЛЕЕВА. Очень рад его возвращению.