Прогулки по России

[Лапчатый 10 984]

Считайте, что заявка есть!  :)

Ну, тады кто не спрятался, я не виноват.

Попробую изобразить небольшую серию постов типа Гомер, Мильтон и Паниковский.

То бишь Прокудин-Горский и Лапчатый.

 

Для начала небольшая цитата для тех, кто пока не в курсе.

Серге́й Миха́йлович Проку́дин-Го́рский (31 августа 1863, Муром, Владимирская губерния, Российская империя 27 сентября 1944, Париж, Франция) известный русский фотограф, химик (ученик Менделеева), изобретатель, издатель, педагог и общественный деятель, член Императорского Русского географического и Императорского Русского технического обществ. Внёс значительный вклад в развитие фотографии и кинематографии. Пионер цветной фотографии.

[...]

Уже в то время [1908 г.] Сергей Михайлович задумывает грандиозный проект: запечатлеть в цветных фотографиях современную ему Россию, её культуру, историю и модернизацию. Прокудин-Горский в 1909 году получает аудиенцию у царя Николая II, который поручает ему заснять всевозможные стороны жизни всех областей, составлявших тогда Российскую империю.

 

С некоторым удивлением обнаружил, что меня угораздило сделать несколько фотографий почти с тех же точек, с каких фотографировал Прокудин-Горский. Гадом буду, когда на "спуск" жал, о Прокудине-Горском ничего не знал.

Посему вот несколько фотографий, изображающих те же места, но сделанные с интервалом примерно в 100 лет.

 

Начнём, пожалуй, с Соловков.

Прокудин-Горский:

Попробую изобразить небольшую серию постов типа Гомер, Мильтон и Паниковский.

То бишь Прокудин-Горский и Лапчатый.

С некоторым удивлением обнаружил, что меня угораздило сделать несколько фотографий почти с тех же точек, с каких фотографировал Прокудин-Горский. Гадом буду, когда на "спуск" жал, о Прокудине-Горском ничего не знал.

Посему вот несколько фотографий, изображающих те же места, но сделанные с интервалом примерно в 100 лет.

 

Начнём, пожалуй, с Соловков.

Прокудин-Горский:

Я:

[Лапчатый 10 984]

Продолжу.

Город Владимир. Вид на Успенский собор. Середина XII века, однако.

 

Прокудин-Горский:

 

Я:

Дурацкую колокольню, пристроенную к собору в XIX веке, считаю безобразием. Будь моя воля, разломал бы нафик. Поэтому сделал так, чтобы колокольни в кадре не было.

Прокудин-Горский, похоже, считал по-другому. Поэтому на его снимке колокольня вовсю торчит из-за крыши присутственного здания (сейчас - художественный музей).

[Лапчатый 10 984]

Владимир. Дмитриевский собор. Конец XII века.

 

Прокудин-Горский.

Я.

 

Особо отмечу, что 900 с гаком лет назад лапчатых тоже уважали.

Потому что в каменной резьбе Дмитриевского собора среди царей, львов, грифонов, цветов и всадников, изображена также пара гусей.

[Лапчатый 10 984]

Суздаль.

Рождественский собор и колокольня.

 

Прокудин-Горский.

 

Сейчас снять так же, как Прокудин-Горский, невозможно, потому как восстановлена крепостная стена, загородившая этот вид.

Поэтому колокольня - отдельно.

 

Собор - тоже отдельно. Кстати, первый этаж собора - тоже XII век.

В совецкое время, видимо, для привлечения туристов, восстановили крышу с закомарами. Чего на фотографии столетней давности нет.

Как сейчас, впрочем, красивше. Хотя и гораздо сложнее в техническом обслуживании.

[Лапчатый 10 984]

Продолжу серию "Гомер, Мильтон и Паниковский".

Опять же город Владимир.

Вид на городской вокзал сверху, примерно от соборов.

В этой паре фотографий точки съёмки таки сильно разные. Я снимал от Дмитриевского собора. Прокудин-Горский, скорее всего, от Успенского, но более длиннофокусной оптикой. Что дало гораздо лучший результат.

За прошедшие 100 лет во Владимире понастроили кирпичных многоквартирных домов. По берегам Клязьмы выросли рощи.

 

Прокудин-Горский.

 

Я.

[Лапчатый 10 984]

Горицкий женский монастырь, что на Шексне. Вологодская область, между Череповцом и Белым Озером.

Pardon за низкое качество у меня, так как снималось совсем неприличной мыльницей, которая, можно сказать, оптики не имеет. Вдобавок рука дрогнула.

Моя точка съёмки примерно на 300 м правее по отношению к Прокудину-Горскому. Однако церква, расположенная на его снимке справа, большевицкой власти не пережила. Там сейчас ровное место.

Как, говорят, не пережили установления советской власти и монахини. В соответствии с монастырским преданием, чекисты погрузили их всех на баржу и заперли в трюме. После чего вывезли баржу на середину Белого Озера и затопили.

Впрочем, за три с половиной века до этого в монастырь была сослана тётка Ивана Грозного Ефросинья Старицкая. Которая этот монастырь и основала. Через некоторое время ссылка показалась людоеду недостаточным наказанием. Грозный послал в Горицы отряд головорезов. Сопровождавшие Евдокию (такое имя приняла в монашестве Ефросинья) монахини и слуги были вытащены на берег Шексны и порублены саблями на куски. Саму Евдокию рубить было нельзя. Так как нельзя проливать кровь царских родственников. Поэтому её зашили в мешок с каменюками и утопили в Шексне. Примерно на том месте, что на фотографиях.

 

Прокудин-Горский, начало прошлого века.

 

Я, 2004.

[Лапчатый 10 984]

Кирилло-Белозёрский мужской монастырь. Много разного знаменитого народу сюда ссылали. Патриарха Никона, например.

 

Надвратная церковь Иоанна-листвечника.

Построена в XVI на пожертвования царевичей Ивана и Фёдора, сыновей Ивана Грозного.

 

Прокудин-Горский.

 

Я.

[Lusy 937]

Лапчатый , здорово как! Замечательная идея -

"Как посравнить да посмотреть

Век нынешний и век минувший... " ©

Спасибо!

:)

[Лапчатый 10 984]

100 лет назад при истечении Шексны из Белого Озера ещё располагалось село Крохино.

В соответствии с регламентом, как и всякое село, имело церковь.

Которая была сфотографирована Прокудиным-Горским.

Не упущу возможности отметить огрех великого предшественника.

Всёж таки христианские церквы желательно фотографировать так, чтобы были видны кресты на маковках.

 

Ныне село Крохино вместе с церковью затоплено в связи с построением на Шексне двух шлюзов.

Поэтому передо мной эта церковь предстала в следующем виде.

Прокудин-Горский фотографировал церковь с северо-востока.

Я - с юго-запада.

[Лапчатый 10 984]

Спасибо!

Дык, Прокудину-Горскому спасибо.

За то, что 100 лет назад сделал кучу цветных фотографий разных мест России.

[Лапчатый 10 984]

Однако, мы с Прокудиным-Горским продолжим прогулку по Кирилло-Белозёрскому монастырю.

К сожалению, некоторые фотографии моего великого предшественника сохранились только в чёрно-белой копии.

Как, например, следующая.

 

Моя фотография сохранилась несколько лучше.

[Лапчатый 10 984]

Тот же Кирилло-Белозёрский монастырь.

Церковь св.Евфимия (XVII век) и больничные палаты.

 

Прокудин-Горский, 1909.

 

Я, 2005.

[Лапчатый 10 984]

Общий вид Кирилло-Белозёрского монастыря с тылу, т.е. со стороны Сиверского озера.

По поверьям, можно существенно помолодеть, если просидеть в Сиверском озере 40 минут.

Не уверен, так как в начале августа температура воды была примерно +8 горадусов по Цельсию.

 

Прокудин-Горский.

 

У меня, к сожалению, не было достаточно времени для того, чтобы отойти на расстояние, достаточное для съёмки общего вида (помотрите направо, посмотрите налево, церковь XVI века, церковь XVII века, отправление автобуса через 7 минут 35 секунд).

Поэтому снято впритык.

Взгляд налево.

Взгляд направо.

[Борисыч 798]

Там, в Кириллове, снимали неск. лет назад сериал "Апостол". Мне в Кириллове приходилось бывать и когда я увидел кадры фильма, сразу признал силуэт монастыря ("с тылу")... Выбор места для съемки сериала, конечно, весьма спорен, потому что в облике монастыря присутствует в явном виде этакая северная Русь... А немцы были остановлены существенно южнее и западнее.

[Лапчатый 10 984]

Там, в Кириллове, снимали неск. лет назад сериал "Апостол". Мне в Кириллове приходилось бывать и когда я увидел кадры фильма, сразу признал силуэт монастыря ("с тылу")... Выбор места для съемки сериала, конечно, весьма спорен, потому что в облике монастыря присутствует в явном виде этакая северная Русь... А немцы были остановлены существенно южнее и западнее.

А про что этот сериал, уважаемый Борисыч?

[Борисыч 798]

Там Евгений Миронов в главной роли. Его "наши" засылают в немецкий лагерь подготовки диверсионных групп. И вот этот лагерь располагается в монастыре Кириллова (время действия 42-44 гг) (Фоменко там еще играет одного НКВД-шника)

[Лапчатый 10 984]

Там Евгений Миронов в главной роли. Его "наши" засылают в немецкий лагерь подготовки диверсионных групп. И вот этот лагерь располагается в монастыре Кириллова (время действия 42-44 гг) (Фоменко там еще играет одного НКВД-шника)

Тады понял Ваше недоумение.

Российский Север действительно под немцем не был.

[Лапчатый 10 984]

С позволения почтенной публики мы с Прокудиным-Горским переместимся в Александро-Свирский монастырь, что недалеко от Лодейного поля.

 

Колокольня церкви Святой Троицы.

 

Прокудин-Горский, начало XX века.

 

Я, 2005.

 

Видимо, сейчас колокольня приведена к виду, близкому первоначальному.

Который был гораздо более кучерявым, чем то, что сфотографировал Прокудин-Горский.

 

Совсем свежая, 2009 г., фотография. Не моя.

[magadanian 64]

Дону Лапчатому - решпектисимо!

 

И за идею сравнения, и за ее воплощение... :boss:

[Лапчатый 10 984]

Дону Лапчатому - решпектисимо!

И за идею сравнения, и за ее воплощение...

Дык, идеи-то не было, уважаемый Magadanian.

Просто когда в конце позапрошлого года узнал про Прокудина-Горского и стал смотреть его фотографии, увидел несколько совпадений с тем, что сам нащёлкал.

Кстати, на Открыте уважаемый Йож загорелся идеей целенаправленно пройти по следам Прокудина-Горского. С пачкой прокудинских фотографий, хорошей фототехникой и не торопясь.

Это было бы, конечно, офигительно. Потому как Йож, в отличие от меня, имеет как талант, так и навыки фотохудожника.

Но это недёшево. Прокудина-Горского спонсировал государь-анператор.

От нынешних государей дождёсся...

Если только, как грится, всем миром скинуться.

В обчем, я за подсказку затребовал с уважаемого Йожа, в случае успеха сего безнадёжного предприятия, стакан себе и фотографии народу.

[magadanian 64]

А стакан для народа? :scratch_one-s_head:

[Лапчатый 10 984]

А стакан для народа?

Боюсь, что в этом случае у уважаемого Йожа не останется средствов на собственно искпедицию.

Всё будет пропито априорно.

[Лапчатый 10 984]

Пора, однако, нам с Прокудиным-Горским продолжить прогулку по Александро-Свирскому монастырю.

Трапезные палаты и Покровская церковь.

 

Прокудин-Горский.

 

Я.

[Лапчатый 10 984]

Тот же Александро-Свирский монастырь.

Кельи, они же монастырская стена. С надвратной церковью.

 

Прокудин-Горский.

 

Я.

[Лапчатый 10 984]

Ищо одну пару фотографий нарыл.

Центральная площадь Петрозаводска.

 

Прокудин-Горский, 1915.

 

Я, 2007. Снято с более левой позиции, чем у Прокудина-Горского.

 

Результаты борьбы с религией налицо. Вместо православного опиума для народа - нечто похожее на языческое капище с идолом посерёдке.

[Артем 9 768]

Лапчатый

а там офигительно красивый вид на озеро с северной стороны монастыря.

История монастыря в советское время трагична (впрочем... а у кого было ништяк?)

А деревенька рядом - такая затхлая... но дышит.

[Гость]

Центральная площадь Петрозаводска.

Была - Соборная.

Стала - Кирова

 

Правда, этот памятник подарил городскую легенду - тайну третьей колонны драмтеатра

[Лапчатый 10 984]

а там офигительно красивый вид на озеро с северной стороны монастыря.

Наверное, Вы имеете в виду приблизительно этот вид.

Действительно, красиво офигительно. Особенно в сочетании с абсолютной тишиной этого места.

К сожалению, моя фотография этого никак не отражает.

Тут нужен ктонть пограмотнее, например, Йож.

Опять же, у Прокудина-Горского не нашёл эквивалента.

[Лапчатый 10 984]

Правда, этот памятник подарил городскую легенду - тайну третьей колонны драмтеатра

Дык, а рассказать?

[Гость]

Лапчатый

Дык, а рассказать?

Это надо - показать. ))) :rolleyes2:

Наберите в Яндексе..

 

В общем, при определенном ракурсе это выглядит так

http://css.ffclub.ru/forum/uploads/post-49-1240158894.jpg

[Лапчатый 10 984]

История монастыря в советское время трагична (впрочем... а у кого было ништяк?)

Большевики с религиозными пережитками поначалу боролись круто.

Иконы - в костёр, попа - к стенке.

[Лапчатый 10 984]

В общем, при определенном ракурсе это выглядит так

http://css.ffclub.ru/forum/uploads/post-49-1240158894.jpg

Гхм...

Понятно, почему у меня ничего не нагуглилось.

Однако, прикольно.

Я ж говорил - языческое капище. С соответствующими фаллическими символами.

[Olan 2 550]

Хочу привести еще одну пару фотографий. Итак:

Прокудин-Горский. [1910]. Церковь апостолов Петра и Павла в селе Первинка.

 

 

Это же место, правда с обратной стороны (со стороны озера) 15 августа 2009 года. К сожалению, был проливной дождь, да к тому же снималось на ходу с теплохода.

 

[Борисыч 798]

Olan

Это же место, правда с обратной стороны (со стороны озера) 15 августа 2009 года

Существенно разный вид церкви спустя век. :diabolo:

[Лапчатый 10 984]

Прокудин-Горский. [1910]. Церковь апостолов Петра и Павла в селе Первинка.

А это где, кстати?

[Лапчатый 10 984]

Опять наше с Прокудиным-Горским пересечение в Петрозаводске.

 

Станция Петрозаводск Мурманской железной дороги.

Прокудин-Горский, 1915 г.

 

Петрозаводский вокзал.

Я, 2007.

Не смог опознать, с какой стороны снимал станцию Сергей Михайлович.

Даже не могу гарантировать, что современный вокзал построен на том же месте, на котором была сфотографированная Прокудиным-Горским станция.

Поэтому на всякий случай даю два вида.

Вид с платформы.

 

Вид из города.

 

На этот раз сравнение, вроде бы, в нашу пользу.

[Olan 2 550]

А это где, кстати?

Это километров 30-40 на юго-запад от Осташкова. Там располагается система верхневолжских озер. Примерно здесь.

[Olan 2 550]

Я стал жертвой мистификации с участием Прокудина-Горского. Несколькими постами выше на этой странице я привел две фотографии: Прокудина-Горского и свою. При внимательном рассмотрении церквей я пришел к выводу о том, что это разные церкви, хотя обе находятся очень недалеко друг от друга. Итак.

 

1. Оригинальная подпись под фотографией Прокудина-Горского гласит: "Село Первинка. Церковь Ап. Петра и Павла". Я захотел найти независимую современную фотографию этого же места с той же стороны. Яндекс мне выдал в первой же ссылке это. Оказывается, кроме подписи в контрольном альбоме существует фактическое описание, которое гласит: "Погост Стерж около деревни Новинки. Владимирская (Петропавловская) церковь". Разночтение в описании объекта.

 

2. Далее я повторно прошу яндекс найти мне фото. И вот что нахожу в результате поиска

 

 

Такого я не ожидал.

 

3. Нахожу на Гугловых картах это место. (Координаты: 57.2177,32.576). Это тоже окрестности Осташкова. Место, где я снимал находится здесь. (Координаты: 56.9842,32.6575). Между этими точками километров двадцать пять.

 

Если бы не схожесть стилей и местоположения храмов, то можно совершенно искренне принять один за другой.

[Лапчатый 10 984]

Я стал жертвой мистификации с участием Прокудина-Горского.

Действительно.

У церкви, сфоторграфированной Прокудиным-Горским, верхний ярус колокольни круглый, а на Вашей фотографии - квадратный.

А на фотографии, найденной Яндексом, вроде как всё совпадает.

Но сравнение на этот раз явно не в нашу пользу.

[Лапчатый 10 984]

Прям какая-то сизифовщина получается у меня с фотографиями Прокудина-Горского.

 

Петрозаводск. Вид с Онежского озера.

Снимали мы, правда, с сильно разных точек.

 

Прокудин-Горский.

 

Я.

[Olan 2 550]

Но сравнение на этот раз явно не в нашу пользу.

Не согласен. Надо уметь не делать ошибки. Все мы ошибаемся. Надо уметь признавать их, а не впадать в гордыню.

[Лапчатый 10 984]

Но сравнение на этот раз явно не в нашу пользу.

Не согласен. Надо уметь не делать ошибки. Все мы ошибаемся. Надо уметь признавать их, а не впадать в гордыню.

Pardon, недостаточно ясно выразился.

Говоря "не в нашу пользу", я имел в виду состояние церкви 100 лет назад и сейчас.

[Olan 2 550]

Теперь уж моя очередь просить прощения. Я неправильно понял фразу, что вызвало ответную реакцию. В случае "не в нашу пользу" в первоначальном понимании совершенно согласен. Честно скажу я не ожидал увидеть такое во всезнающем яндексе. В тех краях я бывал неоднократно и мне казалось, что церкви потихонечку восстанавливаются, тем более такие красивые, как на снимке Прокудина-Горского. Здесь же оказалась полнейшая разруха и запустение. Несколько лет назад я был в Талашкине, где в свое время Рерих-старший построил церковь, объединяющую все религии. Ее в свое время патриарх отказался освящать из-за отхода от канонов. Внутри находились фрески, выполненые Рерихом. В советские времена там был склад удобрений. Но и то нет такой разрухи. О фресках говорить нечего, они погибли, храм стоит заколоченный, но внешне все относительно благопристойно.

[Артем 9 768]

Одну хреновину поручили привезти в Дымский мужской монастырь - еле нашел на карте. Хотя он и недалече от Тихвина.

Но описание обретения места строения первым настоятелем! Я балдю!

 

...когда в высоком, благодатном настроении сем, движимый Духом, скитаясь по лесной пустыне, он вышел на эту поляну, взошел на возвышающуюся холмом середину ее, и взором, просветленным от света внутреннего, взглянул кругом на необозримую глубину бегущих во все стороны лесов, как бы соединяющихся на горизонте с небом: на спокойно улегшуюся в этом безлюдном месте вышину поляны, пологий откос, который ласкают тихо плещущиеся волны об него волны пустынного, темного, спокойного озера, отражающего в себе лишь тот же лес с тем же куполом неба, когда Антоний заслышал эту тишь, не нарушаемую никаким гулом человеческих забот, - он не мог не избрать этого места, превосходно отделенного своим положением и природою от всякой молвы, попечений и печалей века. Оно создано как бы нарочно для пустынных, одним Богом охраняемых, непонятных и недоступных миру подвигов дивного, святого, духовного созерцания

 

Канешна большевики последом за Едигеем и шведами ни хрена практически от него не оставили.

А места - не уступают Александро-Свирскому монастырю!

Но опять же - не большевики, так сынок нашего благословенного губернатора Сердюкова вырезал все леса тихвинские...

[Лапчатый 10 984]

А места - не уступают Александро-Свирскому монастырю!

А документальное подтверждение сего утверждения в виде фотографий хде?

[Артем 9 768]

А места - не уступают Александро-Свирскому монастырю!

А документальное подтверждение сего утверждения в виде фотографий хде?

Ну вот:

 

 

Но это из сети. Щас уже частично восстановили колокольню и храм.

 

ЗЫ: Поясняю - места Дымского мужского монастыря не уступают Александро-Свирскому по красоте.

Хотя и женский в Тервеничах - прелесть что за красоты!

[Артем 9 768]

Там же.

 

[Артем 9 768]

 

У бабули такое же счастливое выражение как у подруг на Иордане:

 

 

Макает ее батюшка - это который с лысиной.

[Tanyok 605]

У бабули такое же счастливое выражение Макает ее батюшка - это который с лысиной.

Если счастье так выглядит, то это само по себе... риск, "группа риска", если что на пути попадётся... . Бррр... !

Модернизация и стратегические риски путинского режима

неизбежно уйдет в небытие. Проблема, однако, в том, какого масштаба конфликты, а потому и жертвы могут/будут сопровождать его уход: полномасштабный гражданский по прецеденту начала века или серия локальных по прецеденту конца века.

http://www.ej.ru/?a=note&id=10112

М-да, вот, глядя на эти лица... , пытаюсь сообразить... , счастливое ли это лицо или... "просто оскальчик"... ну "на публику", на "показуху"... ?

"Показное счастье"... , м-да... . Кому? Зачем? "Модераторам показного счастья"!?

"Стратегический риск" этим "бабулям" и озвучивать... ; истово озвучивать, как научили эти... "лысенькие"... .

Это если учесть, что как купание в реке само по себе или принятие дара Святого духа... какими-то гиперэмоциями в нормальном состоянии вроде и не сопровождаются. Так то ж в нормальном, а не в так называемом "нормальном"

в кавычках... .

Из Учения Христа создали "развлекуху", как ложное представление о счастье... , на это траттятся огромные средства и силы. И этому тоже "грозит" "синдром отмены"... (что, впрочем, на лице этой бабули и не отразится... , оно и так выражает "оскал"...).

Образы (и образа) это то, что позволяет властвовать над людьми, делать их зависимыми (потому и неизбежен "синдром отмены" у них...) и отвлекать от истинных потребностей, добровольно отдавать свою силу и самооценку.

Бабуля "в образе принятия Святого Духа"... , что самим принятием в истинном значении не является... .

Однако 20 постсоветских лет наглядно засвидетельствовали: «низы», в силу низкой социально-политической компетенции, не могут создать механизмы реальной политической конкуренции, а «верхи» не хотят никакой конкуренции, которая потенциально несет им лишь риск делегитимации.

http://www.ej.ru/?a=note&id=10112

Есть, наверное, какие-то природные законы про человека и чем дальше "вхождение в образ" от них, тем больнее... . Изменено 19 Июня 2010 пользователем Tanyok

[Артем 9 768]

Уважаемая Tanyok

Счастье, конечно, можно изобразить.

Есть же случаи, когда женщина изображает оргазм для вящего удовольствия мужчины?

То есть, когда есть кому НЕОБХОДИМО мозги запудрить.

 

Но в данной теме (красоты Земли) я хотел бы отобразить СВЯЗЬ красоты счастья прикосновения к душевному умиротворению с прекраными местами Ленинградской области и Святой земли.

У пожилых лиц. Которым нет смысла уже врать. Об ощущении счастья.

 

Нет смысла, Tanyok, - это не храбрость, это ощущение прихода не смерти, а времени держать ответ за ЖИЗНЬ.