Лапчатый

Вместо того. Вымрем. А это непатриотично.

Или как, уважаемая Александра. Напротив, через Неву, расположен Смольный. Который не виден потому, что, по-моему, за правым краем картинки.

Продолжение Следует отметить, что архитектурный ансамбль Псково-Печерского монастыря весьма красив. Производит впечатление даже на людей, ортогональных по отношению к православию. Вид со смотровой площадки, расположенной вне монастыря. Вид сверху вниз, от места убийства игумена Корнилия. Успенская церковь. Построена у крутого склона оврага. По сути, это не здание, а архитектурно оформленный вход в пещеры. Продолжение следует.

Дык, сам-то Макар тоже давно продался.

Продолжение. Все мои наиболее интересные фотографии про Псков я представил почтенной публике. Поэтому переместимся в небольшой городок Печоры, расположенный в 50 км западнее Пскова. Печоры получили название от древнего Псково-Печерского, т.е. расположенного в пещерах, монастыря. Сейчас монастырь существенно расширился по сравнению с древними временами, и в пещерах располагается только его часть. Самым знаменитым игуменом монастыря был Корнилий, живший в XVI веке. Одна из легенд сообщает про него следующее. Так как монастырь находился на границе Руси (как, впрочем и сейчас), то Корнилий запросил у царя Ивана Грозного дозволения построить вокруг монастыря крепостную стену с соответствующим оборудованием. За свой счёт, так как происходил он из боярского рода и, соответственно, в финансах стеснён не был. Царь по присущей ему параноидальности заподозрил, что серьёзная фортификация монастыря почему-то может обернуться против его власти. И разрешил построить крепость размером с бычью шкуру. Игумен поступил весьма остроумно. Взял бычью шкуру и разрезал её так, чтобы получился тонкий замкнутый ремешок, не имеющий швов. Затем полученный ремешок растянули, и внутри него оказалась изрядного размера территория. Вполне достаточная для строительства нормальной крепости. Крепость была построена. Вот с такими стенами: Когда царь нанёс очередной визит в монастырь, Корнилий встречал его, как положено, с крестом и в парадной форме. В этих воротах с Никольской надвратной церковью (вид изнутри монастыря): Увидев крепостную стену, боевые башни и другую фортификацию, царь разгневался, вышел из себя и собственноручно отрубил игумену голову. Не оценил остроумия и геометрического таланта Корнилия. Говорят, совершив злодеяние, царь остыл и раскаялся. На своих руках отнёс тело убиенного в пещерную Успенскую церковь. Дорога (на переднем плане) между воротами и церковью с тех пор называется кровавой, так как на неё капала кровь обезглавленного Корнилия. Продолжение следует.

Не, тот Котельников был раньше. Обсуждаемый Котельников свою главную мысль - теорию потенциальной помехоустойчивости - изложил в докторском диссере в 1946 году.

А какой он, если один? Нам-то какая разница?

Как я понял, исключительно для выяснения этого обстоятельства назначено служебное расследование министерства обороны.

Я, кстати, не понимаю, почему пьянство и у нас нельзя сделать дорогим. Вроде как в соответствии с законами экономики цены чёрного рынка коррелированы с ценами белого рынка.

Подумал некоторое время и не согласился с цитируемым тезисом. Картина в рассказе нарисована совершенно та же, что мы видим сегодня на самом деле. Значения переменных другие. И история именно как результат действия железобетонных закономерностей.

Дык эта... По трезвости народ такое государство точно не потерпит.

По мне, так пущай сухой закон вводят. Польза тройная и несомненная. 1. Как справедливо отметил уважаемый Advokat, будем здоровее. 2. Меньше тяжких преступлений. 3. Наконец-то к едрене фене развалится поганое воровское государство российское, как это было во всех предыдущих случаях (1913, 1985).

Кроме этого, мне показалось занятным и другое обстоятельство. Как я понимаю, окрестности Белозёрска и быт тамошнего населения описаны вполне реалистично. Если, конечно, убрать из повествования языческие празднования, лапти и прочую разлюли-малину. То есть жизнь российских медвежьих углов мало зависит от того, чья власть в городе - красных, белых, чукчей, питерских, днепропетровских или ещё каких.

Да кому это надо? Тираж этой книги - буде она издана - вряд ли состави больше тиража "Новой", и если уж "Новую" не закрывают.. так чем эта может быть опасна? Дык, я и указал один из эффективных методов - игнорирование. Мол, чего нет в зомбере, того и не существует.

Дык, вот и я о том же.

Чтойто эта терминология напомнила мне о том, как умные люди в наше время отвечают на вопрос об их сексуальной ориентации. Ответ: ориентация не стандартная, а традиционная.

Самое время. Время-то, конечно, самое что ни на есть. Только а) Кому это нафик надо (на самом деле надо всем, но не все это осознаЮт). б) Предполагаю, что против такого рода литературы могут быть предприняты соответствующие меры. Не прямое запрещение, изъятие и т.п., что только бы поспособствовало. Более современные методы - игнорирование, демагогическая критика, опошление и т.д. и т.п. Кстати, спасибо за ссылку. Зацепило.

Ну, естественно, не классическая литература. ))) Как сказать. Может, подобная литература таки станет классикой? Или уже поздно?

Прочитал до конца. Неплохой рассказ. Прикольно, но не лажа. Предполагаю, что здОрово засорённые националистической фигнёй мозги прочищает. Мне надеюсь, этого не требуется, так как лет 25 назад Рытхеу читал. Возможно, аффтар математик, так как весьма к месту использован метод замены переменных.

Прочитал пару страниц. Как говорится, лажа, но прикольно. Будет время - ещё почитаю.

Зачем им такой огромный геморрой нужен?

Ну вот, поприкалываться нельзя - почему-то всерьёз принимают. Котельников таки велИк. Ежели насчёт теоремы об отсчётах Найквист и был первее, то уж теория потенциальной помехоустойчивости - точно котельниковский приоритет. Все басурманские монографии на него ссылаются как на первоисточник. И Витерби, и Линдсей, и Стиффлер, и все остальные. Кстати, сам Котельников на теорему об отсчётах, насколько мне известно, особо не претендовал. Он её доказал как вспомогательную лемму при синтезе оптимального приёмника и определении его помехоустойчивости. На всякий случай отмечу, что котельниковская теория потенциальной помехоустойчивости лежит в основе практически всей современной радиотехники. Например, Ваш пчелофон тоже на её основе спроектирован.

На самом деле вопрос серьёзный и весьма неоднозначный. О сохранении культур малых народов. При том, что, как я понял, многие представители этих самых народов часто предпочитают забросить свой язык, так как на нём невозможно получить высшее образование, крайне мало художественной и специальной литературы. И их можно понять. Например, об этом на Открыте уважаемая Жучка рассказывала. С другой стороны, печально, что уменьшается разнообразие культур.

Да, кстати. Речь в очередной раз зашла об угро-финских народах. Но ведь на Таймыре, как мне поведала Википедия, угро-финны не живут. Автохтонны для Таймыра тюркские (долганы) и самодийские народы (ненцы, энцы и нганасаны). Их языки - не угро-финские. Самодийские языки отдалённо родственны угро-финским. Относятся к той же уральской языковой семье. Но группа другая - самодийская. Долгансий же язык к угро-финским вообще никаким боком. Ибо тюркский.

А вот это - самый интересный вопрос. Так какова же, на Ваш взгляд, роль импрессионизма в генезисе русского авангарда?