Фил

http://argumentua.com/stati/donbass-ne-vernetsya-v-ukrainu-potomu-chto-donbassa-ne-sushchestvuet Украинская русскоязычная писательница и профессор Донецкого национального университета Елена Стяжкина выступила на TEDxKyiv 2014, который проходил 1 ноября в Украинском доме. В выступлении, сорвавшем стоячую овацию, она рассказала, кто те 20% украинцев, воюющих против своей страны, и почему в Донецке сначала нужна виселица, а потом колонизация. Донецк – это Украина! И это не просто мое желание, это социология, которая в марте и в апреле, и в мае показывала всегда один и тот же результат: 67% признавали свое желание жить в Украине. Треть хотела в Советский Союз, в Россию, в ДНР и прочее разные приятные их слуху названия. Второй момент, на котором я хочу акцентировать внимание: Донецкая и Луганская область – это украинское село, и так было всегда. Це україномовне українське село. І навіть Голодомор не знищив того села і того коріння. Еще одна позиция: европейские города. Во всяком случае, были ими. Сейчас Донецк больше похож на изнасилованную женщину, чем на европейский город, там сейчас стыд, срам, жертвенность и нежелание об этом думать. Я же хочу поговорить о голосах, которые мы как будто не слышали, и как будто сейчас они стали слышны так активно, и мы не можем понять, что это за голоса, что это за люди, кто так сильно кричит, кто эти 20% участников вооруженных формирований Российской Федерации. Там нет гражданской войны, мы понимаем, что это война России против Украины. Но 20% участников местного населения там, конечно, есть. Что это за люди? Франц Боас, американский социолог и антрополог, в середине ХХ века выдвинул очень интересную гипотезу. Он говорил, что в одно и то же время одно и то же общество может жить в разных хронологических порядках. Это означает, что одни люди живут, условно, в обществе постмодерна, а другие, например, живут в традиционной системе ценностей. Так вот, тот голос, который мы слышим сейчас и не можем понять, что там за смыслы – это голос присваивающего хозяйства. Этот голос в терминах Энгельса означает хозяйство, которое ничего не производит, воспринимает окружающий мир как природу враждебную, которая может давать, а может не давать. Здесь канализационный люк – такая же пища, как банан. Кладбищенская оградка, металлические конструкции завода – все это можно спилить и продать. Здесь нет и не может быть вопроса собственности и понимания собственности. Это природа: она дает – мы берем, мы – не воруем. Кто может ограничить, если нет вопроса собственности? Тот, кто сильнее – вождь, он же милиционер. Если с вождем поделиться, принести ему жертву – охота будет удачной. Здесь нет завтра как такового, здесь рефлексии будущего. День прожит – и хорошо, проживем еще, а может быть и умрем. Рефлексии смерти нет тоже. Есть враждебный мир, природа, есть некие враждебные другие, но совсем нет видения самого себя – нет вопроса: «Кто я?», и ответа на него тоже нет. Здесь есть боги, выбившиеся из вождей-милиционеров – прокуроры, судьи, некоторые боги достигают даже уровня президента. Они все система присваивающего хозяйства, к ним нельзя подходить с вопросом совести, морали – это другой способ освоения пространства. Боги бывают разными, но точно не добрыми. Точно так же, как в античной Греции – язык не повернется назвать Зевса добрым богом. Так и здесь: подлые, хитрые, пьющие, отвратительные, но боги. И надо жертвовать, и надо голосовать за них, и тогда они улыбаются с плакатов, и тогда, наверное, будет умиротворение и завтра будет очень успешная охота. А может быть и не будет – ну, тогда они разгневаются, и нужно будет еще жертвовать и еще, и еще. У этого мира есть свой «золотой век». Как у каждого присваивающего общества, в том «золотом веке» были шахтеры и металлурги. И верховный вождь, Кетцалькоатль сидел в Кремле, он был суров, ужасно суров. Но тогда было хорошо: ведь тюрьма – это тоже хорошее место. Потому что там кормят, там можно жить, там тепло, в конце концов. Тот «золотой век» помнится уже не всеми, уже в легендах. В том «золотом веке» была Великая Победа, сакральная, совершенно выхолощенная в смысловом отношении. Это такая себе титаномахия, где никто не переживает о том, была ли права Фетида, став на сторону Зевса и как пострадали гекантохейры, и жалко ли их вообще. Титаномахия – это когда «наши» победили «не наших», фашистов. Великая Победа, сакральный смысл и какие же мы были молодцы, когда всем тогда врезали. Но этот «золотой век» кончился. Изгнание из рая. И дети работают в копанках – это дырка в земле, из которой достают уголь без всякой техники безопасности. Уголь потом продают. Это та же самая природа, освоение которой сущностно принадлежит присваивающему хозяйству. Индустриальное язычество, копанки, дети в земле. Денис Казанский, один из замечательных донецких журналистов, сказал, что если смотреть на пейзаж Донецкой и Луганской области из самолёта, он похож на лунные кратеры. Лунные кратеры – это копанки. Так нельзя жить, кажется, но так живут… И дальше случается вот что: второе пришествие Кетцалькоатля послало своих богов с новыми прекрасными средствами еды. Войны тоже, но в первую очередь, еды. Потому что когда танк закончит свою работу, его сдадут на металлолом. Вы скажете мне: ну что вы, танк не делается из такого металла, который можно сдать на металлолом. Но это вы знаете, а они тоже узнают об этом, но опытным путем. Не сразу, не быстро, но в танке обнаружатся и те части, которые можно сдать на металлолом, и какие нельзя. Когда сбивали самолеты, люди тоже несли самолеты на металлолом. Это еда. И вот этот вот бог принес еды, и это здорово, можно есть дальше. Можно ли это победить, можно ли чужому богу здесь стать своим? Милосердному – нет. Потому что добра здесь никто не видел. В добро никто не верит, я все еще говорю о тех 20%. Это добро никто не узнает в лицо. Есть одна история, будем считать её легендой этой войны. В июне один из небольших шахтных поселков, который не захватила Российская Федерация, был защищен блокпостом украинской армии. Каждую ночь из разных домов этот блокпост обстреливался: то из автоматов, то из минометов. Воины приезжали и не понимали, что такое, что происходит. Один из воинов украинских был местным, и сказал: «Я решу эту проблему». Он сделал виселицу, поставил её возле блокпоста на площади. Утром местные жители принесли к блокпосту кашу, вареники, колбасу и сказали: «Ну, хлопці, шо ж ви не сказали, шо ви – влада!». Тот, который был из местных, спросил: «Ребята, убирать будем?». Они посовещались и сказали: «Ні, нехай постоїть, а то забалуємо». Так вот, сначала виселица, а потом школа. Вот так сюда может прийти чужой бог. Все время есть вопрос, все время есть тезис, что замороженные, голодные эти люди поймут, что им с Украиной было хорошо, и они вернутся. Нет. Им не было хорошо, и это надо понимать. Они жили очень плохо. И так, как они живут сейчас, им хорошо. Так, как они живут сейчас, они могут жить сколько угодно долго. Танки – еда, почему нет? И более того, тогда возникает вопрос: нужно ли помогать тем, кто не хочет спастись? Танки отличаются немножко, и канализационные люки отличаются от бананов – они сами не воспроизводятся. Поэтому будет экспансия – оружие есть, опыт есть. Чтобы отобрать где-нибудь в соседней области и точно так же использовать, присвоить и продать. Но этот мир убьёт украинское село. Этот мир уже убивает патриотов. И этот мир убивает и будет убивать своих собственных детей, которые будут вырастать, как Маугли. Что с этим делать? И можно ли с этим что-то делать? Думаю, что да. Есть две важные вещи: слова и люди. Первое – слова. Давайте подумаем, что из нашего активного словаря должны уйти слова, которые ничего не определяют. Слово «Донбасс» не определяет ничего. Когда мы произносим «Донбасс», считайте, что мы читаем стихотворение Юза Алешковского: «Живите ж тыщу лет, товарищ Сталин! И как бы трудно ни было б здесь мне, я знаю, будет много чугуна и стали на душу населения в стране!». Если мы до сих пор меряем то, что мы делаем, чугуном и сталью, то тогда Донбасс – это уголь и все прочее. Но нет, ведь мы не этим меряем наше сегодняшнее движение и нашу сегодняшнюю жизнь. И второе, что нужно изъять из языка – это «деды воевали», это «Великая Победа». Вот этого быть не должно. Никогда снова! Война – это смерть, смерть, смерть и еще раз смерть. Это не футбольный матч. Это не «наши» против «их». Это всегда сначала, потом и в конце смерть. И второе, тоже очень важное, на мой взгляд. Я никогда не думала, что произнесу эти слова, но я произношу их: этой земле нужна позитивная колонизация, мирная колонизация. Эти земли именно так и осваивались. В конце ХVIII века здесь был Чарлз Гасконье, потом Джон Юз, Лепле, Гельфон, Лаче. Это были люди, которые приехали осваивать уголь, металл и привезли сюда квадратно-гнездовой метод строительства городов. Один из секретарей обкома партии в Донецкой области Дегтярев в 60-е годы понял, что так не получится, и нужна интеллигенция. Тогда туда начали заманивать профессоров, актеров и учёных и создали тот мир, который делал Донецк европейским городом. Заканчивая, я хочу сказать вот о чем. В еврейских молитвах есть такое окончание «До встречи в Иерусалиме». И много тысяч лет евреи так заканчивали свою молитву. Я хочу сказать присутствующим здесь дончанам, луганчанам и тем украинцам, которые хотят не только любить Украину, но и делать для нее что-то. До встречи в Донецке. Донбасс не вернётся в Украину, потому что Донбасса не существует. Здесь будет либо Украина, либо ничего. До встрече в Донецке! — Текст записала: Юля Сосновська, опубликовано в издании СОДА

http://novayagazeta....om/1960494.html Почему Россия не Запад 4 июн, 2014 в 17:01 Запад не враг. Запад не друг. Запад — это не география, это склад жизни и система отношений, которые нужно изучать, чтобы понять, как нам влиться в этот могучий, занимающий века и континенты процесс. Джозеф Брама, англичанин, всю жизнь изобретавший станки, замки и гидравлические прессы, в 1778 году придумал ватерклозет с поплавковым клапаном. Век был неспешный, поразмышляв еще пять лет, Брама придумал винтовой водопроводный кран. Через несколько десятилетий после Брамы седобородый лорд Кельвин усовершенствовал кран, создав смеситель, который позволяет человеку не мучить себя попеременно ледяной водой и кипятком, а сделать воду приятной температуры. И кто скажет теперь, что это изобретение, позволяющее миллионам людей от Токио до Лиссабона и от Аляски до Австралии ежедневно наслаждаться мягким теплым душем, — дало человечеству меньше, чем сооружение пафосных пирамид или героические полеты в космос? Первый лифт на паровом двигателе начал поднимать людей в Америке в 1850 году. Это была примитивная платформа, ездившая по шпалам, но здесь важны мотив и идея. Механик, чье имя исчезло из истории, был одержим мыслью о том, что человек не должен мучиться, преодолевая сотни ступенек. А если у него больные ноги? В 1861 году еще один янки, Элиша Грейс Отис, запатентовал электрический лифт и «ловители» — приспособления, не дающие лифту упасть в шахту при обрыве каната. Без лифтов были бы невозможны не только небоскребы, но и все иные современные дома, без упорного труда Элиши Отиса и его хитроумной головы смертность в падающих лифтах превышала бы смертность при авиа- и автокатастрофах. Московское метро прекрасно. Но чем бы оно было без эскалаторов, которые изобрел американец Чарльз Сиберг? За 35 лет до открытия станции метро «Сокольники» в Москве он запустил первую движущуюся ступенчатую лестницу на Парижской выставке 1900 года. Лифты, эскалаторы, водопроводные краны, смесители, душевые кабины, миксеры, кофеварки, тостеры, смартфоны, флешки, диски, компьютеры, роутеры, микроволновки, хлебопечки, телефоны — во всемирном гипермаркете всевозможной техники, созданной для того, чтобы сделать жизнь людей удобной, быстрой, эффективной и приятной, — нет ни одного аппарата, созданного в России. Все эти вещи пришли с Запада. Даже зубная щетка пришла к нам оттуда. Вот уже 200 лет вал удобных приспособлений, помогающих жить приборов, сложных конструкций, встроенных в простые вещи, аппаратов для дыхания, питания, передвижения, общения идет с Запада по всем пространствам земного шара. Навигаторы сильнее меняют жизнь людей, чем 3 тысячи лекций по географии. Без холодильников и газовых плит цивилизация невозможна. Первый бытовой серийный холодильник был выпущен в 1927 году в Америке компанией General Motors. Модель называлась Monitor-Top, работающие холодильники этой марки до сих пор иногда продаются на eBay. «Газпром», конечно, национальное достояние, он оперирует месторождениями и миллиардами, трубами большого диаметра для континентов и хранилищами для народов, но первую газовую плиту для отдельного, конкретного, частного человека соорудил в США в 1825 году не известный мне по имени механик с разводным ключом в руке и набором гаек в кармане. Джеймс Шарп в Англии в 1834 году уже продавал газовые плиты. Первую он поставил у себя в доме для собственной жены. О Джеймсе Шарпе в истории осталось немногое, но точно известно, что он страдал, зная, что жена замучилась разжигать огонь в печи и отмывать свои маленькие пальчики от угля. Кто был премьер-министром в том году в Англии, мы не помним, Британская империя развалилась и сгинула, а газовые плиты памятником Джеймсу Шарпу и его любви стоят в домах по всему миру и дают людям удобство жизни, теплую еду, горячий чай. Весь современный мир создан изобретателями — без них мы до сих пор бегали бы пешком на 10-й этаж, крутили ручки мясорубок до остервенения, ходили на работу с лопатами в руках и кремнем в кармане. Эта участь нас миновала, потому что Запад — иными словами, удивительное сочетание теории и практики, философии и теологии, идеалов и денег, демократии и технократии — смог создать наш мир с саморазмораживающимися холодильниками, интеллектуальными стиральными машинами и соединенными в сети компьютерами. Жизнь всего городского населения Земли, в том числе и тех, кто ненавидит Запад, создана Западом в его мощном творческом движении к эффективности и комфорту. Тут не важно, кто первый сделал то или иное открытие, тут не об этом речь. Изобретателей в России было не меньше, чем на Западе, изобретатели у нас были даже в ГУЛАГе. Тут важно, кто сумел увидеть в наборе схем или в математическом расчете новую реальность жизни, бизнес-план, потребность, благо для множества людей. Метод ядерно-магнитной резонансной томографии запатентовал в 1960 году советский ученый В.А. Иванов, но томограф как медицинский аппарат для общего пользования, помогающий лечить и спасать людей, создал англичанин Годфри Хаунсфилд из компании EMI в 1972 году. В России уже давно не социализм, а капитализм, но в смысле бесчеловечности системы и пренебрежения человеком это одно и то же: современные томографы у нас не производятся до сих пор. Мир современного компьютерного общения создан Западом. Он создан Западом от первой DOS до последней Windows, от мейнфреймов размером с комнату до смартфонов, умещающихся в кармане. Правда, еще в 1961 году советский инженер Леонид Купринович создал мобильный телефон и даже запатентовал его, но для развития цивилизации это опять не имело никакого значения. Важно не только изобретение, важна среда, в которой оно не исчезает, важен мир, который вознаграждает изобретателя, а не превращает его в городского сумасшедшего, бродящего по кабинетам в поисках денег. Телефон Куприновича так и остался игрушкой номенклатуры и Лубянки: СССР не принимал технический прогресс, новый телефон не достался людям, не изменил их жизнь. Тогда как на Западе весь смысл развития мобильной связи — от первых телефонов Motorola до последних изысков Sony и HTC — был именно в том, чтобы дать ее всем без ограничения, повсеместно. То же самое с копирами, которые КГБ держал на учете и под замком, сканерами, компьютерами. Домашние компьютеры IBM и Apple были созданы не для партноменклатуры и охранки, а для всех желающих. Неразрывная связь идеи и ее реализации, технологий и демократии — это Запад. В раю человек не знал тяжелого, иссушающего мозг и душу труда. Запад на свой, практичный, деловой лад упорно подбирается к утерянному раю. Освобождение человека от ежедневного, часто мучительного домашнего труда осуществил не конфуцианский Китай, не Индия с ее пантеоном из 40 тысяч богов и Будды, не духовная Россия — освобождение осуществил прагматичный, тысячу раз обвиненный в бездуховности Запад. Великая русская литература облилась слезами над маленьким человеком; Запад практично и деловито помог ему. Этот бездуховный Запад сделал всё для того, чтобы у маленького человека сошли мозоли с рук и появилось время для мысли, чувства и досуга. Американке Джозефине Кокрейн в 1886 году надоело мыть посуду, она сконструировала посудомоечную машину. Автоматическая стиральная машина, освободившая женщин от стирки в тазу, была запущена в серию американскими компаниями General Electric и Bendix Corporation в 1947 году. О том, кто сконструировал первый кухонный комбайн, существуют разные мнения, но в любом случае это был человек Запада: то ли француз Пьер Вердене в 60-е годы прошлого века, то ли американец Карл Сонтхаймер в 70-е. Запад есть гигантская фабрика, неустанно работающая со времен первой промышленной революции. Эта удивительная фабрика сама перестраивает себя в процессе работы, меняясь от эпохи к эпохе, расширяясь, размещаясь уже и там, где по географии вовсе и не Запад. Она то вселяется в Калифорнию, то осваивает Шанхай, но это все та же фабрика, упорно и неустанно производящая тысячи и тысячи самых разнообразных механизмов и аппаратов, которые гуманно освобождают человека от неподъемного труда, сберегают время его жизни, смягчают для него бремя обязанностей и делают его жизнь легче, ярче, интенсивнее. Мы цивилизация горячей воды, лифта, электрического света, посудомоечной машины и компьютера благодаря Западу. Зворыкин, Ипатьев, Сикорский, Щербатской, Брин, родившись в России, реализовали себя и свои изобретения на Западе. А почему не в России? Потому, что Россия не Запад! Запад не враг. Запад не друг. Запад — это не география, это явление. Запад — это склад жизни и система отношений, которые нужно изучать, чтобы понять, как нам влиться в этот могучий, занимающий века и континенты процесс. Только что английская компания OwnFon начала продажи мобильного телефона для невидящих. Это телефон без дисплея, со шрифтом Брайля на кнопках. Его корпус печатается на 3d-принтере. Можно сколько угодно говорить о присущей нам духовности, но телефон для слепых создан на Западе. Можно сколько угодно бахвалиться нашим особым путем, но лучшие протезы для инвалидов созданы на Западе. Всё, необходимое для жизни, создается на Западе. Весь современный мир создан Западом. Япония уже стала Западом. Южная Корея стала Западом. Тайвань стал Западом. Большая часть Восточной Европы стала Западом. В Украине произошла революция, потому что Украина хочет быть Западом. Запад — это не страна или группа стран, Запад — это направление истории. Алексей Поликовский Обозреватель «Новой»

Объясняю. Давным-давно, когда предков Путина еще регулярно драли на конюшне, мои предки осваивали безбрежную территорию. Для посева "жита" - ржи, ячменя и овса делали "новину" - надел пахотной земли, место для нее было только в тайге, т.к. узкая полоса вдоль реки, заливные луга, служили пастбищем.Поэтому кусок тайги выжигался, удобряя золой почву и после дополнительной расчистки (пни, коренья) пускался на распашку. Три-четыре-пять урожаев было обеспечено, можно было конечно и дальше пользоваться, предварительно удобрив, но во-первых, чем, а во-вторых, имея под боком обширную географию тайги, грех было не воспользоваться. Варварство конечно, но наше государство до сих пор так живет. Правда мои предки брали накопленное природой, чтобы обеспечить жизнь, а путиноиды тратят воще ни о чем. И чтоб два раза не вставать - лугандийцы по всему не учень умны, потому как прежде чем проситься под крыло двуглавого, можно было съездить в ранее захваченные Абхазию и Ю.Осетию посмотреть на свою судьбу.

Зачем мыть посуду, стирать белье, когда средства позволяют купить все новое.

Вован окончательно спятил.

Ну, люди живут не для того, чтобы оправдывать наши ожидания. И никто не обязан быть безупречным. Единственное что мне хотелось бы сейчас добавить к сказанному. Как напоминание себе в том числе. Ну, такого рода иллюзии во мне давно уже не живут. К людям я отношусь изначально хорошо, поскольку это экономит время и энергию, а потом уж корректирую взаимотношения Что касается конкретного случая, то меня действительно приводит в недоумение такое сочетание отваги и политеса, причем там, где надо бы бояться, человек прет напролом, а там где ничего не грозит прогибается (дай бог если искренне). Я понимаю, что это идет с детства - "мы в школе слова "Нет!" не проходили". Нас воспитывали единогласными, "партия сказала, комсомол ответил, - Есть!".

Интересно то, что, несомненно уважаемая, доктор Лиза в ущерб своему, несомненно благородному, делу полезла в политику. На этом деле многие ломались. В свое время даже Лев наш Толстой удостоился эпиграммы: "В его художничьей натуре Какой-то странный Вавилон. Он генерал в литературе, А в философии – Бурбон". Ибо каждый должен заниматься своим делом, а для суждений вне своей компетенции, сначала включать голову, а не действовать на основании прежнего опыта. Милосердная Лиза, много претерпевшая от государства, ручкается и говорит приятные слова главе государства, который злым умыслом или некомпетенцией создает объекты для приложения этого милосердия. Воля ваша, но я чего-то не понимаю. Для меня бОльшим авторитетом является А.Сахаров, колючий, недипломатичный и бесстрашный.

Все очень и очень неоднозначно. Недавно прочитал, что мать Мария Тереза была брендом нехилой финансовой империи... хотя тоже считалась святой. Я опять на своем материале попытаюсь высказать свои представления о благотворительности и помощи. В 19-м веке в Двинской земле произошло несколько неурожаев, что неудивительно - зона неуверенного земледелия. Проблема голода и выживания зашла настолько далеко, что по этому поводу был созван Государственный совет. Властные мужи разделились в мнениях, одни считали, что следует выделить разовую помощь, которая могла бы помочь населению пережить тяжелое время, другие предлагали минимальное, на грани выживания, но постоянное пособие. И тут кто-то предложил спросить мнение Кокорева Василия Александровича, наиболее успешного откупщика (а винные откупа давали до 45% наполнения казны). И оный Кокорев, рассудил так: разовая помощь будет проедена, а поскольку нового урожая никто не гарантирует, все пойдет по накатанной и население снова будет ждать куска от власти, постоянное пособие так же развращает и не побуждает к работе. Помощь надо дать, но не едой, а средствами для ее добычи. Оружие, орудия лова(сети, капканы), племенной скот с условием разведения, семена и т.д. С этим и прожили аж до самых большевиков с неплохим питанием и платежами в казну. Другим примером приведу организацию благотворительности церковными братствами на рубеже 19 и 20 веков. Интересно, что уставом братств, как правило была, запрещена раздача милостыни. Нет, братчики собирали средства и целью их было оказание помощи. Помощь заключалась в том, чтобы организовать разумное существование нуждающихся. Помогали одеждой, обустройством или съемом жилья, и обязательно устройством на работу. Не имеющих специальности обучали и тоже трудоустраивали. Дети в обязательном порядке заканчивали ЦПШ (удивительно, какие прочные и разнообразные знания они там получали, знаю по знакомым и родным). И, разумеется, никакой водки. Ограничения довольно жесткие, но это рассматривалось как единственный путь к нормальной жизни. Этот протестантский душок официальная церковь и недолюбливала в братском движении, отказывая в прямой поддержке. Хотя братчиками были, например, Иоанн Кронштадтский и даже Победоносцев платившие высокие взносы. После 18-го года все кончилось. Все стали равные. Сейчас, кстати лозунгом благотворительности стало "Не учи жить, помоги материально",хотя на мой вкус это неверно.

В Одессе каждое слово анекдот — Сара, послушайте, сколько вам лет? — Я недавно подошла к тридцати. — Ох, и шо вас так задержало в пути? Сеня, я тут видела твою любовницу и имею сказать, шо это не измена, а дикий подвиг! — Я переехал в Израиль ради детей, и они таки счастливы! — Вы живете вместе? — Нет, они остались в Одессе. — Простите, что так поздно звоню, Самуил Маркович. — А вы не поздно, Софа, вы вообще — зря! Фима, если вам таки нечего бросить к ногам женщины,то, я вас умоляю, хоть сами там не путайтесь! — Шо ты мне строишь глазки? — А шо, я тебе кооператив должен строить? Сеня, кушай борщ, шоб ты сдох, ты должен поправиться! — Скажите, пожалуйста, что за станция? — Та ви шо, глазами простыли?! Таки Одесса же! Не хочу вас расстраивать, но у меня все хорошо! У моей Сарочки идеальный слух, она даже слышит, как на мою карточку приходят деньги. — И шо, как вы имеете свое здоровье? — Ой.. как оно меня имеет! Вы шо, спешите скорее, чем я?! И шо вы разоряетесь без копейки денег? Диалог на Привозе: — Мила, помидоры уже хорошие или потом дешевле будут? Не делай мине беременную голову! Не крутите мне мои фаберже! — Ой, что-то ваша скумбрия не золотится... — Дамочка, вы собрались на нее желания загадывать или таки кушать? Ну, таки вы будете покупать, или мне забыть вас навсегда? Вид на море и обратно. Я не такой дурак, как твоего отца дети. Если мама считает, шо ви много кушаете и спите, то это таки не ваша мама, а мама вашей жены. О слишком открытом платье с глубоким декольте: «Мадам, у вас же сердце на двор!» — Ой, ваш Абрамчик на лицо — вылитый папа! — Это не страшно, был бы здоров! Попытка протиснуться к выходу из троллейбуса в час пик: — Выходите? — Нет. — Давайте меняться. — А что у вас есть? Ищем парк Шевченко, навстречу идет коренной одессит: — Мы правильно идем в парк? — Таки да! Только совершенно в противоположном направлении! Диалог в одесском трамвае: — Молодой человек, ви шо, не виходите?! — Выхожу. — (С надрывом) Так шо ж ви молчите?! Яша, ты только посмотри, какая у нее тазобедренная композиция! Мужчина, что вы тулитесь вперед меня. Вас здесь не стояло! Уважаемые жильцы! Имейте совесть, выкидывайте мусор в соседний двор! Не морочьте мне то место, где спина заканчивает свое благородное название! Ой, не надо меня уговаривать, я и так соглашусь! Закрой шторы, а потом рот — и сделай ночь до вечера. Из разговора в очереди: — Ты представляешь, Сара, он послал меня на три буквы! — А ты? — А шо я? Я сказала: «Молодой человек, я там была больше, чем вы на свежем воздухе». Если вы согласитесь, чтобы я пожарила яичницу на вашем сале, я разрешу вам сварить ваше мясо в моем супе. Разговор пожилых супругов с Пересыпи: — Бора, ты мине устал своей волнующей ревностью! Шоб ви так жили, как прибедняетесь! Кушайте, гости дорогие, кушайте! Семга, сервелат, буженина... А вот икра... для тех, у кого совсем нет совести! Бабушке Соне очень понравился скайп. — Нет, вы таки посмотрите, какая вещь! И вроде бы у нас гости, а кормить не надо. — Роза, как тебе нравится мое новое платье? — Извини, Сара, я спешу, мне сейчас не до скандалов! — Сара, не смей мне возражать! — Абрамчик, я и не возражаю. Я молчу... — Тогда убери мнение со своего лица! Я вас уважаю, хотя уже забыл за что!

http://a-nikonov.liv...om/2043368.html Хакеры взломали правительственную переписку. Из нее следует, что Россия стоит на пороге краха... "Хакеры из сообщества "Анонимный интернационал" выложили в сеть Интернет переписку одного из руководителей секретариата вице-премьера правительства РФ Игоря Шувалова, в которой говорится о "катастрофе" российских банков... Судя по опубликованным материалам, в кабинете министров РФ крайне озабочены сложившейся ситуацией, которую там характеризуют как "катастрофическую". Из писем следует, что, столкнувшись с проблемой перекредитования на Западе, российские банки оказались чуть ли не на грани банкротства: у них не хватает не только долларов и евро, но и национальной валюты. Накануне бывший первый зампред Центрального банка России Сергей Алексашенко заявил, что "в Кремле началась паника". "Если то, что происходит с рублем сегодня — "дело рук ЦБ" (а это мы узнаем через неделю), то значит и у них, и в Кремле началась паника", — написал Алексашенко в своем микроблоге в Twitter." источник: http://9tv.co.il/new.../31/188711.html Любопытная переписка, что и говорить... "...политически такое решение принять практически невозможно, потому что и потерянные средства населения, и нацбанк в истерике. Да и менеджмент вэба не хочет признаваться, что просрали 3,5 млрд долларов." промо a_nik

Дык на новизну и не претендую. Еще Екклезиаст устами Шакеспеара сказал: "Все то же солнце всходит надо мной, но и оно не блещет новизной" ©

"Стокгольмский синдром" или в российском исполнении "прецедент Хаматовой" - добро в нашей стране можно творить только с визой Сатаны. Хотя Сатана честнее, он просто творит Зло из которого выходит Добро. Здесь же зло служит для дискредитации добра. Та же Хаматова удостоилась и "фе" от общественности и стишка иронического. Тут ведь как посмотреть. В одном из старых фильмов про революцию два героя беседуют: - Все же мы должны быть разборчивее в средствах... - Революцию не делают в белых перчатках! Небось потом, после победы и руку побрезгуете пожать, мол запачкана. - А это смотря чем будет запачкана.

У Д. Гранина встретил фразу: Мы люди свободные, что нам скажут - то мы и захотим.

Хорошие снимки. Я сейчас собираю фото Архангельска советских времен, в основном любительские. Это занятие как бы "чешет" вторую сигнальную систему возвращая в прошлое. В детство, юность, молодость. И хорошо так, хотя да, жили мы порой в полном свинарнике, не замечая этого. Сейчас вот тоже пытаются отбить у населения сознание, чтобы похрюкивая жрали что дают.

С Граней gasmir010, 29.10.2014 03:29 (#) Новых "русских" зреет смена: Моторола, Псих, Гангрена, Абвер, Бес, Стрелок, Бабай, Кургинян и Бородай... Кого хочешь выбирай! Как один, все патриоты. Только тошно мне. До рвоты.

Ладно, проехали. Как оказалось не стоило того.

Никола - форматирование. Уберите пож. этот ужасный черный фон. Читать невозможно.

Вот похоже, что последнее изобретение "ольгинских муд...ов", это обвинение оппозиции в ее слабости и некреативности и, как следствие, во всех бедах постигших нашу "богоспасаемую" Отчизну. Доходит до курьезов. В ЖЖ один ватник в переписке со мной обвинил "гнилую либерастию" в росте и тяжести ДТП, из-за которых страна ежегодно теряет людей в два раза больше чем в афганской войне. А поскольку причину этого бедствия ватник видит в мягкости штрафов, то либералы обвиняются в том, что не добились ужесточения оных до полной неприемлемости. Самое забавное, что в качестве примера воспитания штрафами приводится либеральный Запад. Короче - отгадай под каким стаканчиком шарик, зажатый в руке водящего. Что сказать - талантливый перевод стрелок, типа "мы всей страной:правительство, силовой блок, деньгодержатели-олигархи, главное 86% населения) пашем по восемь дней в неделю и ни с места, потому что горстка, не имеющих ни административного, ни силового, ни финансового ресурса, либералов тормозит победное шествие к светлому будущему".

Who should find, как шутят англичане.

Не лишено... В принципе после валдайского словесного поноса Путин, как ответственный человек обязан развязать очередную войну (Вторую Холодную, Третью Мировую, все равно), но как крыса он наделен интуицией, причем интуицией групповой. Отдельную крысу легко победить, поймать, заманить, обмануть, убить наконец. Но от этого их не становится меньше, поскольку выживание является распределенной в стае стратегией. Но и рост стаи регулируется наличием и доступностью корма. В настоящее время риски в России не оправдывают свободный доступ к корму. Падающая экономика вот-вот грохнется со всей дури и разбудит сладко спящий народ, который во сне обожает своего повелителя, но проснувшись увидит, что карета давно уже превратилась обратно в тыкву, а вальяжный кучер снова обрел обличье крысы. Поэтому им и вспомнилось бессмертное: "Главное в профессии вора, как и в профессии святого, конечно, это вовремя смотаться", как справедливо рассуждали два обаятельных мошенника в "Празднике святого Йоргена".

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=NuLV_LHY7mk http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=41ZePDGcKMw

Боже, какими мы были наивными... или просто песни были более лучше... http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=nD4ib9-laGY http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=yq3prvZf7UQ http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=3FsVeMz1F5c http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=NcjwwGcpYiM http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=dEMUHE1O2mM

... А какие звенели песни! Как от них расправлялись плечи! Как под них мы шагали вместе Ранним утром заре навстречу! Эти песни - о главном в жизни: О свободе, мечте, полете, О любви к дорогой отчизне, О труде, что всегда в почете, И о девушках, что цветами Расцветают под солнцем мая, И о ждущей нас дома маме, И о с детства знакомом крае, И о чести, и об отваге, И о верном, надежном друге... И алели над нами флаги С черной свастикой в белом круге. Ю.Нестеренко Сколько раз читаю, каждый раз поражаюсь сходству. Просто близнецы-братья.

Убей не помню это песни. Много всякого бреда в гоове вертится, но этого не помню. Раньше ведь было принято в праздники с утра врубать громкоговорители и понеслась : Бу-у-дет людям щастье, щастье на века (У Советской власти - длинная рука)....