Rational_Flaneur
Пользователи-
Число публикаций
157 -
Регистрация
-
Последнее посещение
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент пользователя Rational_Flaneur
-
Путинская Россия сегодня
Rational_Flaneur ответил на тему форума автора Владимир ПАНТЕЛЕЕВ в Вечные темы
Министр, а неграмотный: нет такого выражения "работать на экспорт с... рынка". Ага. Это примерно как "товары импортного производства" (фраза была очень популярна в 90-е). -
Угу. Особенно восхищает перспектива хороших новостей по истории
-
«Закон Яровой» оказался в числе десяти мировых инициатив хранения данных, способных навредить дальнейшему инновационному развитию, пишут «Ведомости» со ссылкой на американский Фонд информационных технологий и инноваций (Information Technology & Innovation Foundation — ITIF). Источник
-
Клемм, со своей точки зрения уважаемый Геофизик совершенно прав. Его беда лишь в том, что ему знакомо лишь одно понимание вероятности. А их три. Разных. И я с самого начала опирался на другое понимание вероятности, ему неведомое. Интересно послушать "другое" определение вероятности. Я говорил о другом понимании вероятности и описал его здесь. Изучал я его по американским и британским книжкам, а определениями не балуют ни те, ни другие.
-
"Лошадь сказала, увидев верблюда: Какая гигантская лошадь-ублюдок! Верблюд ответил: да лошадь разве ты? Ты же просто верблюд недоразвитый! И знал лишь Бог седобородый, Что это животные разной породы" (В.В.Маяковский) Я давно уже никого не пытаюсь обучить вопреки его воле. Я просто обращаю ваше внимание на следующее:1. Уважаемый Лапчатый в своем правильном в принципе замечании допустил одну неточность, рассматривая понятие матожидания как статистическое, а не вероятностное. 2. Вы усугубили это недоразумение, приведя свое определение статистики, опять же совершенно справедливое для вероятности в её частотном понимании. 3. Я же с самого начала говорил о субъективной вероятности, работающей именно в тех ситуациях, когда у нас нет большого массива однородных данных. Например, в экономике такой массив скорее исключение, чем правило, и именно в экономике я начал на практике работать с субъективными вероятностями. 4. Да, вы совершенно справедливо ассоциируете субъективную вероятность с байесовским подходом. Исследователей, работающих с субъективной вероятностью, часто так и называют "байесианцами". Только вот байесовский подход применим не только в психологии, но в экономике, в инженерном и военном деле, везде, где у нас есть определенная степень понимания процесса, позволяющая считать один исход вероятнее другого, но нет большого массива однородных данных. 5. Вы напрасно думаете, что субъективная вероятность - "упражнение со словесами". Напротив, подавляющее большинство людей, принимая решения в обычных житейских ситуациях, мыслят именно в этих терминах. Это, кстати, научный результат, Дэниэл Канеман получил за него Нобелевскую премию в 2002 году. Поясню на простом примере. Мы все знаем, что наезд автомобиля на пешехода приводит к тяжелым, часто летальным последствиям. Мы также знаем, что вероятность быть сбитым автомобилем при переходе улицы существенно выше нуля: ежегодно в ДТП с участием пешеходов погибают тысячи людей. Однако же мы по нескольку раз на дню переходим улицы, в том числе, по разного рода наземным переходам, где вероятность наезда есть. Переходим, не опасаясь (возвращаемся к исходному сообщению уважаемого Мужика) наезда. При этом здравомыслящий и заботящийся о своей безопасности человек не будет перебегать Ленинский проспект или ТТК в неположенном месте. Он перейдет либо по регулируемому переходу на зеленый свет*, либо по нерегулируемому переходу, убедившись, что водители видят его и тормозят. Вероятность наезда и в этом случае не ноль (примеры, увы, есть), но она намного ниже, чем если перебегать в неположенном месте. И эта вероятность субъективна: принимая такие решения, мы не располагаем массивом статистических данных о том, как часто на этом месте сбивали пешеходов, переходящих на зеленый свет при данных условиях видимости, при данной длине тормозного пути и т.д. Мы просто уверены, что переходить на зеленый свет безопаснее и не опасаемся такого перехода. Если теперь вернуться к людям, не опасающимся мировой войны, мы увидим прямую аналогию. Эти люди не опасаются её не потому, что они её жаждут, или им безразличны её последствия. Они просто-напросто считают её маловероятной, примерно как опасность быть сбитым, переходя улицу на зеленый свет. Хотя такая вероятность есть, и мы о ней осведомлены - в новостях такие случаи регулярно показывают. И это та самая субъективная вероятность, где ставкой в данном случае выступает жизнь и здоровье. *Я сознательно не рассматриваю подземный переход, где вероятность наезда автомобиля на пешехода равна в точности нулю.
-
В итоге - да, конечно.
-
дубль, прошу прощения
-
Клемм, со своей точки зрения уважаемый Геофизик совершенно прав. Его беда лишь в том, что ему знакомо лишь одно понимание вероятности. А их три. Разных. И я с самого начала опирался на другое понимание вероятности, ему неведомое.
-
Геофизик, вы были бы совершенно правы, если бы речь шла о частотной вероятности. К счастью, я, предвидя такие вот возражения, сразу оговорил, что речь о субъективной вероятности. Если говорить совсем просто, речь идет не о доле интересующих нас исходов (как в вероятности частотной), а о ставке. Когда герой Джека Лондона говорит "Ставлю 10 против одного, что эта собака не свезет тысячу фунтов груза", он интуитивно ведет речь именно в терминах субъективной вероятности. Равной 10/11, если уж совсем занудствовать. И если вы сомневаетесь в научности такого подхода, почитайте книгу Ричарда Джефри Subjective Probability - the Real Thing. Загрузить её можно, например, отсюда.edit>И да, если хотите коротко, без умных книжек, то в Вики понятие "Субъективная вероятность" тоже есть, можете ознакомиться.
-
Есть ещё один признак, ИМХО более надёжный. На картинах Мане женщина - это действующее лицо. Человек, личность. На картинах Моне женщина - это выделяющееся цветовое пятно, необходимое для построения композиции картины. Как, например, на поле маков под Аржантеем. Да, конечно. К тому же, у Моне полно картин, на которых женщин нет вовсе. Да и мужчин тоже, любых людей, обоего пола.
-
Да, совершенно верно. Impression, soleil levant. От названия этой картины Моне и пошло название всего течения. Кстати, картина восхитительная. Особенно, для тех, кто видел рассвет на большой реке.
-
Это правда. Но тут простое "правило буравчика", как картины различать
-
Забавное замечание в Вики: Мане от Моне можно отличить по наготе женщин. Эдуард Мане. Завтрак на траве. Клод Моне. Тоже завтрак на траве.
-
Да там все персонажи хороши, если подумать. "Все"© (кроме неё) одеты тепло, т.е. (меня) не заинтересовали для подумать. А про остальных персонажей я не легкую одежду имел в виду.
-
Закалённая. Да там все персонажи хороши, если подумать.
-
Извините, в Бессмертном полку люди общаются. И так или иначе узнают, что погибшие или тяжело пострадавшие на войне есть в каждой советской семье. Что касается депутатских инициатив, Госдурой/Госдупой это кефирное заведение зовет не один Познер, уверяю вас. Если по существу, то бред собачий. Однако же, и здесь мы видим напоминание о том, каким чудовищным было число погибших. К счастью, его обесценивает личность говорящего. Для очень и очень многих обесценивает полностью.
-
Угу. Только у Германии была одна малость, которая вечно отсутствовала на нашей Родине, - подавляющее превосходство над окружающими странами в технологиях войны. Подчеркну, не производства оружия, а самой войны как сферы человеческой деятельности.
-
Осмелюсь уточнить.Слово "ожидание" в вопросе отсутствует. Первая - нэма дурних, т.е. нет смысла опасаться того на что не рассчитываю. Так ли велика разница между "не ожидаю" и "не рассчитываю"? Тем более, что в исходном сообщении, на которое я обратил внимание, вы сказали: То есть, опять же не ожидаете/не рассчитываете. Патамушта © наш мозг, отвечая на обыкновенные житейские вопросы, интуитивно мыслит в терминах вероятностей и ожиданий, даже если мы не осознаем это. Как Журден обнаружил, что говорил прозой. Или как мозжечок горнолыжника щелкает как орехи сложнейшие дифференциальные уравнения, которые большинство из нас не могут решить в принципе, а не то, что в реальном времени. И если ребенка пугают, что придет волк из леса и его заберет, он не пугается не потому, что считает волка безопасным, а потому, что не верит, что из леса выйдет волк. Так и с вашим или моим опасением ядерной войны.
-
А как насчет Бессмертного полка?
-
А как насчет Бессмертного полка?
-
Вот вы представляете, хулиган обещает набить морду кому-либо в подворотне и при этом уточняет: я сам останусь целым! Конечно, в умах аудитории, для которой вещает Киселев, должно создаться впечатление и могуществе России и такой дурацкий, никчемный момент, как ответный удар никого не должен волновать. Собственно, вся критика Киселева за данное высказывание свелась к тому, что в радиоактивный пепел не только США превратятся. Все превратятся. Искусство пропаганды оно такое. Кстати, жаль, что нет результатов опросов из КНДР. Там вообще, наверное, ожидание войны и неминуемой победы 146%. Блохокуй,как вам сказать. У нашей страны есть опыт двух мировых войн, в первом случае совсем печальный (проиграли с треском и государство рухнуло), во втором победили, но дорогой ценой. И вторую из них вспоминают регулярно, я бы сильно удивился, если бы никто не помнил о её цене.
-
Еще бы не Тормоз! Он наиболее глубокий мыслитель среди всех тут присутствующих. И поэтому для него приемлемы были бы и третий, и четвертый смыслы. Между тем достаточно обратиться к любому из словарей русского языка, чтобы убедиться в абсурдности толкования этого слова как признания чего-либо "вероятным". Но если обратиться к азам математики, то смысла именно два. Третью мировую войну нам, слава Богу, никто достоверно не обещал. То есть, ущерб от третьей мировой - случайная величина*. Если считать математическое ожидание этого ущерба, то мы воленс-неволенс должны перемножить ожидаемые потери на эту (субъективную) вероятность. И если вероятность очень мала (или мы ошибочно считаем её таковой), то поводов для опасений действительно нет. Это и есть точный (и несколько занудный, не спорю) смысл слов уважаемого Тормоза. *При понимании вероятности как субъективной вероятности. У нас нет тысячи испытаний в одинаковых условиях, чтобы считать частотную вероятность. Даже и сотни нет, слава Богу. А почему от Мировой войны можно ожидать только потери? Малой кровью, на чужой территории. Может те, кто ждут мировой войны, ждут как раз того, что с помощью военных действий враги будут побеждены? В опросе не фигурирует термин "взаимное ядерное уничтожение". Вот возьмем, например, Дмитрия Киселева. Он вполне себе предполагает факт, что именно Америка будет превращена в "радиоактивный пепел", а Россия - останется целой и невредимой. А можно цитатку Киселева, что Россия при этом останется целой и невредимой? ЕМНИП он говорил только о том, что может превратить. Что само по себе не айс в устах журналиста госканала.
-
Еще бы не Тормоз! Он наиболее глубокий мыслитель среди всех тут присутствующих. И поэтому для него приемлемы были бы и третий, и четвертый смыслы. Между тем достаточно обратиться к любому из словарей русского языка, чтобы убедиться в абсурдности толкования этого слова как признания чего-либо "вероятным". Но если обратиться к азам математики, то смысла именно два. Третью мировую войну нам, слава Богу, никто достоверно не обещал. То есть, ущерб от третьей мировой - случайная величина*. Если считать математическое ожидание этого ущерба, то мы воленс-неволенс должны перемножить ожидаемые потери на эту (субъективную) вероятность. И если вероятность очень мала (или мы ошибочно считаем её таковой), то поводов для опасений действительно нет. Это и есть точный (и несколько занудный, не спорю) смысл слов уважаемого Тормоза. *При понимании вероятности как субъективной вероятности. У нас нет тысячи испытаний в одинаковых условиях, чтобы считать частотную вероятность. Даже и сотни нет, слава Богу.
-
Однако же, слово "опасаетесь" может быть понято в любом смысле: и как "считаю, что это плохо", и как "считаю, что это вероятно". Вот и уважаемый Тормоз понял именно в этом втором смысле, и ваш покорный слуга. И опрос сравнивается с опросом в 9 западных странах, где вывод звучал более определенно (первоисточник): People think global war is much more likely than world peace (люди думают, что глобальная война намного более вероятна, чем мир во всем мире)
-
скажем, сомалийцы тоже войны не очень боятся, некоторые в Европу поедут. Поэтому и в Раше многие спрятали семьи в Европе, а оставшимся животным телезрителям, что война, что чума - хуже-то не будет, да и Вошьдь уже вроде всех победил. Честно говоря, опроса именно на Рамблере не нашел, как ни пытался. Но во всех найденных опросах о таких опасениях (например) речь шла не о том, боится человек новой мировой войны или радуется ей, а о том, считает он такую войну вероятной или нет. Соответственно, 44% считают, что мировая война вероятна, а 49% (включая уважаемого Тормоза) считают, что нет. Так что ни к сомалийцам, ни к животным телезрителям этот ответ отношения не имеет, просто вы не поняли сути заданного вопроса.
