Таблица лидеров

Не "возможно", а наверняка я всё время ДАВЛЮ на это родство. И не столько на вагнеровцев, сколько на власть нынешнюю. Почему-то большИе политологи (Илларионов, Ходор, Явлинский и только иногда Пионтковский) то ли не замечают, то ли стесняются отметить это историческое "наследие": во главе "вор в законе" и вся структура мафиеобразная: внизу фраера, шестёрки и МУЖИКИ. Неприятно о себе так, но куда денешься.

Да, Россия на удивление быстро схлопнулась в фашизм. Мне вспоминается очень простое определение фашизма у Стругацких - это диктатура (уничтожение свобод) плюс национализм. Власть пока еще не позволяет множеству "русских" откровенно геноцидить все остальные множества "нерусских", но уже вполне замечательно реагирует на запрос побомбить мирные города украинцев. "Русским" радостно оттого, что эти люди - украинцы, которые отказались становиться подмножеством теперь умирают за свой выбор. Это фашизм. Рудимент социализма. Который рано или поздно отвалится, поскольку жизнь не стоит на месте. Вполне понятно почему этот народ не приемлет западные ценности с его толерантностью и многочисленным выбором возможностей. Не понимают и не приемлют свободу других.

Увы, увы... Ага. Вместе с народом.

Про СССР и про фашистоидный генезис его славных строителей коммунизма приведу мнение Вашего в некоторой степени коллеги -- доцента кафедры теоретической физики КубГУ В.Р.Тихомирова: «Нацизм – всегда хвост коммунизма, его развитие во времени, более поздняя стадия социализма. Несмотря на различия в оперениях (идеология, атрибутика), нацизм и коммунизм не различимы по своей сути. <…> Нигде в мире нацизм не возникал, минуя «чисто» социалистическую фазу своего развития. Нацизм всегда – второе дыхание, бабье лето социализма". (В. Р. Тихомиров, «На пороге третьего тысячелетия. Взгляд из провинции». ) К такому выводу Тихомиров пришёл после того, как прочитав «Дорогу к рабству» Ф. Хайека (первое издание на русском языке в 1992г.), спроецировал её тезисы на политическую реальность постсоветской России. Не без удивления он обнаруживает, что российская действительность после Августа 91-го года с поразительной точностью подтверждает выводы Хайека о родословной фашизма. Его выводы, построенные на анализе интеллектуальной атмосферы Германии и Англии в межвоенный период, получают блестящее подтверждение самим ходом политических процессов, самой духовной атмосферой посткоммунистической России. Эта работа Хайека задала самый передний край социо-гуманитарного научного фронтира, объясняющего природу фашизма. Свои выводы Тихомиров публикует в местной тогда ещё более или менее свободной печати, и жители Краснодара, пережившие немецкую оккупацию, наконец-то понимают, почему фрицы не уничтожили в городе ни одного памятника Ленину. Тогда как парные памятники Ленину-Сталину взорвали в первые же дни оккупации. Собственно говоря, Тихомиров сформулировал главный тезис «Дороги к рабству» так, как сам автор не решился это сделать в 1944 году. Вот предисловие http://bc.fdo.msu.ru/Nik_s/WorkFiles/DOC_files/Von_Hayek.pdf Хайека к репринтному изданию «Дороги к рабству» 1976 года: «В чем, как мне сегодня представляется, я был неправ, так это в недооценке опыта коммунизма в России. Наверное, этот недостаток можно было бы простить, учитывая, что в те годы, когда я это писал, Россия была нашим союзником в войне, и я <…> позволил себе сделать немало уступок – на мой сегодняшний взгляд, неоправданных». В том-то и заключается трагедия России, что «культурный слой» народа в значительной мере отравлен социализмом. Интеллектуальная элита, обдолбанная духовно-мировоззренческими догматами марксизма, оказалась не способна привнести в общественное сознание то, что стало общим местом в современной гуманитарной науке: «… с точки зрения фундаментальных человеческих свобод коммунизм, социализм и национал-социализм мало чем разнятся друг от друга. Все они являются примерами коллективистского или тоталитарного государства... По своей сути настоящий социализм – то же самое, что коммунизм и мало чем отличается от фашизма» . (рецитирование: Thomas I. The Socialist Tragedy. London: Latimer House Ltd., 1949. P. 241–242)

К сожалению, (а, точнее, к ужасу) психология и поведение "социально"-близких продолжает нами управлять.

Из фейсбука.